Откровение Изумрудной скрижали


Средневековая легенда гласит, будто бы один из величайших учителей древнего Египта, прозванный греками Гермесом Трисмегистом и, по преданию, обладавший секретами всех оккультных наук, сумел изложить главную суть своего мистического учения на одной-единственной изумрудной табличке, которую и унес с собой в могилу. Говорят также, что около двух тысяч лет назад эта табличка была найдена Аполлонием Тианским. С тех пор кто только не пытался проникнуть в сокровенный смысл этого короткого, но емкого текста, говорящего о таинственной "силе всех сил", а также о происхождении и единстве всех вещей во Вселенной. Алхимики искали в нем некий ключ к превращению металлов в золото, мистики жаждали обнаружить потаенную формулу духовного просветления - словом, каждый искал свое.


Но мало кто, наверное, знает, что эта легенда является вольным пересказом реальной истории, а сама изумрудная скрижаль предельно лаконично излагает суть и содержание обширной книги, которую европейцы неправомерно называют Египетской Книгой Мертвых. Неправомерно потому, что в этой книге говорится как раз не о мертвых, а о живых.

был некий Некхт, который постарался, чтобы принц понял всю важность находки. Когда принц увидел, что эта находка содержит в себе величайшую тайну, никогда прежде не виданную, он принес ее царю как весьма чудесный предмет".

По всей видимости, с этого и началась официальная история книги, которую европейцы называют Египетская Книга Мертвых, а сами египтяне нарекли "Главы о восхождении к свету". И приведенный выше рассказ писца свидетельствует о том, что учение, излагавшееся в данной книге, уже во времена первых династий Египта считалось покрытым пылью веков.

История одной находки.


Около пяти тысяч лет назад, в эпоху Древнего царства, во времена правления царя Севера и Юга Семти победоносного, в стране Кеми (как сами египтяне называли свой край) в фундаменте одной из усыпальниц была сделана удивительная находка, вошедшая в славную летопись Древнего Египта. По другим данным эта же или подобная находка была сделана на несколько веков позже сыном знаменитого египетского царя Хеопса. Как бы там ни было, однако вещь эта представляла собой книгу или, вернее будет сказать, небольшой отрывок текста, повествующий об удивительных тайнах человеческой жизни и смерти.

Вот что говорит об этом папирус писца Ну: "Книга была найдена в городе Кхеменну, и текст ее был начертан лазуритом на плите из южного железа в подножии статуи бога. Царский сын, победоносный Херутатаф, обнаружил ее во время путешествия с инспекцией храмов. С ним тогда

Что же касается самого найденного текста, то он заканчивался загадочной фразой: "Я пришел как несведущий в тайнах человек, но я вознесусь к свету в облике сильного Духа и я буду созерцать свое воплощение, как мужское, так и женское, во веки веков".

Эта книга обещала людям откровение вечных загадок и путь к бессмертию.

Через тернии к сказкам.


В Европе Египетская Книга Мертвых появилась в XIX веке. До этого у европейцев имелись только лишь свидетельства греческих философов и историков, рассказывающие об удивительных знаниях, которые скрывали от непосвященных глаз египетские жрецы. Да еще в среде оккультистов и мистиков ходили всевозможные легенды, уверяющие, будто бы в непонятных иероглифах, начертанных на древних папирусах и на стенах пирамид, содержится сокровенная премудрость, постигнув которую, человек мог бы обрести невероятные способности и даже достигнуть бессмертия.

Каково же было разочарование мистиков, когда Египетская Книга Мертвых была впервые переведена на современные языки! Вместо тайного откровения европейский читатель получил внушительный по объему сборник, где всякий смысл тонул и растворялся среди сотен банальных религиозных гимнов и массы туманных заклинаний. Одних только имен главных богов в этой книге упоминалось что-то около десятка, и это не считая сотен неясных обликов, которые эти боги принимали. Чего стоит хотя бы образ некоего "Пожирателя Осла"! Поди разберись, что здесь имели в виду египетские жрецы.

А как понять любопытный тезис о том, что каждый умерший является не только самим собой, но одновременно с этим он становится, во-первых, Осирисом, сыном божественного Ра, а во-вторых, и самим Единственным Богом, творцом самого себя и всей Вселенной? Нормальному европейскому уму, свято верящему, что один плюс один всегда равняется двум, понять такое не представляется возможным.

Вот и получается, что переводчики данной книги сумели перевести только лишь тексты, в то время как потаенный смысл образов так и остался непереведенным. Как заметил по этому поводу известный психоаналитик Юнг, "Египетская Книга Мертвых говорит одновременно слишком много и слишком мало".

Впрочем, справедливости ради надо сказать, что не только для европейца, но и для самих древних египтян "Главы о восхождении к свету" представляли собой тайну за семью печатями. Так, один из первых переводчиков этой книги, британский египтолог Уоллис Бадж, отметил в предисловии к своим переводам, что ошибки, встречающиеся в древних папирусах, свидетельствуют о том, что "значительную часть текстов древнеегипетские писцы переписывали, не понимая их смысла". И причина этого на самом деле представляется весьма простой. Ведь тексты повествовали о таких вещах, которые практически невозможно понять на словах - их надо прожить и прочувствовать. Точно так же едва ли кто сможет вразумительно объяснить младенцу истинный смысл отношений между мужчиной и женщиной или рассказать слепому от рождения человеку, что такое свет. Вот и среди древних египтян находились такие, кто сумел прочувствовать смысл "Глав о восхождении к свету", но гораздо больше было тех, кто относился к описанным в них вещам как к непонятной или даже глупой сказке.

Сказать по правде, лично мы тоже считали Египетскую Книгу Мертвых этакой невнятной религиозной фантазией, пока несколько лет назад один из нас не испытал состояние клинической смерти, своими глазами заглянув в этот удивительный мир, где на самом деле сознание не умирает. Только после этого в "Главах о восхождении к свету" для нас начал проявляться вполне конкретный и ясный смысл, а заодно стала очевидной суть тех отрывков, мимо которых еще недавно глаз скользил безо всякого интереса.

За тысячи лет до Моисея.


Трудно утверждать однозначно, однако нам почему-то кажется, что современный человек все-таки может понять глубинный смысл учения египетских жрецов. По крайней мере, парадоксы Книги Мертвых не намного сложнее* общеизвестных парадоксов Эйнштейна. Однако для такого вот понимания необходимо сначала исправить одну историческую несправедливость. Суть в том, что по сегодняшним религиозным канонам древних египтян принято считать язычниками, которые якобы верили в многобожие и поклонялись идолам. На самом же деле это далеко не так. Во-первых, не стоит забывать, что даже Моисей, главный библейский законодатель и первый исторический пророк, не только родился в Египте, но даже являлся приемным сыном дочери фараона. Ну а во-вторых, обвинять египтян в многобожии можно, только если совсем уж невнимательно читать "Главы о восхождении к свету".

Чего стоит хотя бы такой вот отрывок: "О Единственный, кто обитал в небе до сотворения земли. О Вечнобегущий, о Владыка, о Единственный, ты творец всего сущего... О божественная материя, ты дал жизнь всем формам жизни" (гл. 15, папирус Ани, перевод Уоллиса Баджа). Как говорится, найдите в этой фразе если не десять, то хотя бы одно отличие от постулата Моисея о единобожии.

Есть и другие отрывки, открыто повествующие, что все боги, упоминаемые в египетской религии, -это всего лишь различные проявления одного Единого божества. "Каждая часть моего тела, - говорится от лица этого божества в 42-й главе, - это тело того или иного бога... Истинно говорю, обличья мои переходят друг в друга... Я есть тот Единственный, кто происходит от Единственного и идет по своему пути".

Одним словом, не следует слепо доверять сложившимся стереотипам - принцип единобожия был открыт отнюдь не только Моисею, египетские жрецы точно так же.бы-ли неплохо осведомлены об этом акте. Но наиболее, пожалуй, глу-окая тайна египетских жрецов была описана в легенде о смерти и воскрешении Осириса.

Бог, которого никто не хотел убивать.


Как свидетельствуют античные историки, один из самых почитаемых обрядов в Египте был связан с легендой о том, что жестокий и завистливый бог Сет убил своего божественного брата Осириса. Причем не просто убил, но по каким-то загадочным причинам разрубил его мертвое тело на множество кусков, которые и разбросал по всей Египетской земле. Не знаем, быть может данное действо было чем-то вроде контрольного выстрела, дабы Сет мог более не сомневаться в окончательной смерти своего подопечного. Однако в том-то и дело, что, несмотря на все предосторожности, он все равно просчитался. Супруга Осириса, Исида, будучи богиней жизненных сил природы, собрала тело своего мужа по частям и - о чудо! - воскресила его.

Конечно, можно, как это делает подавляющее большинство исследователей, усматривать в этой сказке следы примитивного культа плодородия, где под смертью и воскресением Осириса символически изображается зимнее умирание природы и пробуждение жизни в начале весны. Но есть здесь одна небольшая неувязка. Дело в том, что египетские жрецы называли воскресением Осириса то, что обычно люди называют смертью, тогда как весь окружающий мир, по учению тех же жрецов, на самом деле является мертвым. Вот так, ни больше, ни меньше.

К примеру, в семнадцатой части "Глав о восхождении к свету" прямо говорится, что "все существующее в мире и все, что будет существовать, все это мертвое тело Осириса, это его останки". Не правда ли, занятная точка зрения, в которой все переставлено с ног на голову? И как прикажете понимать этот парадокс?

А тем временем понять его можно, достаточно лишь собрать воедино все крупицы смысла, заложенные в Книге Мертвых. Просто по учению египетских жрецов весь этот мир состоит из двух первичных начал: из плотной материи и из того, что современные физики называют энергией или энергетическими полями. Материя без энергии мертва и неподвижна, ну а энергия без материи не имеет точки опоры. Так вот, именно энергетическую субстанцию, связующую все без исключения вещи во Вселенной, египтяне и называли Единым Божеством, утверждая, что сама энергия обладает личностью, сознанием,разумом и волей.

Погружаясь в материю, единая энергия как бы распадается на части, в силу чего каждое живое существо получает этакий осколочек общего сознания, начиная ощущать себя как самостоятельную личность. Такая идея как раз и нашла свое отражение в образе убитого и разрезанного на части Бога. Рождаясь на земле, мы как бы умираем для высшего мира и забываем о своем былом единстве с божественным сознанием. Ну а после того, как тело погибает, заключенная в нас энергия вновь стремится вернуться в энергетический океан единого разума.

И смысл этого круговорота сознаний и энергий более чем понятен. Проходя земной жизненный цикл, каждый человек, каждый осколочек первичной энергии приобретает некие новые свойства и качества, так что когда приходит его время воссоединяться с божеством, тогда-то и происходит самое интересное: все вредные качества отсеиваются, а все полезные, что называется, собираются в общий котел, тем самым обогащая Бога. Что же касается самого человека, то в момент смерти тела он вдруг начинает ощущать себя так, как если бы неожиданно проснулся после долгого сна. В этот миг он неизбежно вспоминает о своей божественной природе, и если накопленные в течение земной жизни качества позволяют душе беспрепятственно слиться с Единым Сознанием Вселенной, то человек внезапно ощущает, что между Богом и им самим нет никакой разницы. Человек сам становится Богом, и все, принадлежащее божеству, начинает принадлежать человеку.

Так описывают суть человеческой жизни и смерти египетские священные тексты, и эта же мысль легко прослеживается в Изумрудной скрижали Гермеса Трисмегиста. Ну а верить или не верить во всю эту философию, это уж каждый решает сам. Просто лично нам представляется, что это древнее учение куда глубже и интереснее, чем многие современные теории, которые уныло и плоско рассматривают жизнь всего лишь как результат слепой и механической игры случая.

Загадка древних знаний
Могли ли они быть получены от пришельцев?

ЧАСТЬ I

Человекоподобные роботы в Древней Греции и Китае, воздушные бои до новой эры, тракторы и механические драконы на полях Колхиды... Что это - фантастика древнего мира или отголоски реальных, но загадочных событий, происходивших на заре развития современного человечества? Не будем спешить с выводами, а посмотрим на мифологию с точки зрения исторической ретроспективы.

Божественная технология

Легенды седой старины убеждают нас в том, что задолго до современной технологической цивилизации наши далекие предки умели создавать и обслуживать сложные механизмы, включая роботов.
Из древних греческих легенд следует, что, возможно, легендарный Гефест, страдавший хромотой, выковал себе двух человекоподобных позолоченных роботов (девушек-служанок), которые «имели силу, разум и голос». Они поддерживали Гефеста под руки, когда он выходил на прогулку, прислуживали ему, забавляли рассказами и песней и владели всем, чем «бессмертные (то есть боги - А.П.) знанию дел научили». Можно заключить, что программа, вложенная в этих девушек, была достаточно разносторонней.

Однако девушки-роботы - не единственное изобретение Гефеста. В легендах сообщается, что Гефест выковал из меди два десятка каких-то странных треножников, которые сами по себе (автоматически?) передвигались на золотых колесах в заданном направлении и так же возвращались обратно, обслуживая богов, посещавших Гефеста. Чем не автоматические средства передвижения или роботы с дистанционным программным управлением?

Но и этим не кончается список загадочных изделий Гефеста. Оказывается, он изобрел для изготовления ратных доспехов двадцать мехов, которые по заданной программе могли менять режим наддува в плавильной печи и, соответственно, температуру и скорость расплавления металла, в том числе и меди.

В другом мифе повествуется, как верховный бог Зевс поручил защищать остров Крит медному великану по имени Талос, которого тоже сделал Гефест. Талос был цельнометаллический, с рогатой головой и имел одну-единственную кровеносную артерию, проходившую сквозь его тело от головы до пят, где ее затыкал медный гвоздь. Медный гигант обходил остров, отгонял чужие корабли, кидая в них камни, и громко выкрикивал законы критского царя Миноса. Когда однажды на Крит вздумали высадиться враги, Талос начал полыхать красным огнем, которым отогнал захватчиков. Однако колдунье Медее удалось перехитрить его фальшивыми видениями и вынуть гвоздь из артерии. Черная масляная кровь (по другим данным - цвета расплавленного свинца) вытекла, и Талос утратил свою силу. С этого времени Крит остался беззащитным.

Если посмотреть на историю Талоса глазами человека ХХI века, то вполне можно подобрать соответствующие технические аналогии: «черная кровь» - горючее или масло в гидравлической системе, «фальшивые видения» - наведенные радарные импульсы-помехи, влияющие на программу, «рогатая голова» - антенны-радары.

Похожее описание таинственного роботоподобного существа, некого Чи-Ю, есть в Древнем Китае. Он имел четыре глаза, шесть рук (манипуляторов?), какие-то трезубцы вместо ушей (может быть, опять антенны-радары, как у греческого Талоса?). Чи-Ю мог передвигаться по пересеченной местности и на короткое время взлетать над землей. Питался он камнями, песком и даже железом. Когда Чи-Ю «умер», местные жители закопали его голову в пещере и долгое время приходили поклоняться ей. Из могилы время от времени поднималось облако пара, которое отсвечивало красным цветом.

Упоминание этого облака является наиболее интересным «техническим атрибутом». Если предположить, что вследствие «питания» Чи-Ю камнями, песком и железом осуществлялось их преобразование в атомную энергию, то неконтролируемые ядерные выбросы после его «смерти» могли восприниматься наблюдателями как упомянутое облако.

В этой связи интересен поступок знаменитого Геракла после победы над Лернейской гидрой, так как он похож на действия с головой Чи-Ю. Покрытая медной(!) чешуей гидра имела множество драконовых голов, среди которых одну (бессмертную) Геракл глубоко закопал в землю и навалил сверху большой камень. Такая предосторожность понятна, если герой имел дело с неизвестным нам механизмом, выделяющим агрессивные или ядовитые жидкости, горючее, газы, испарения или излучения. Похоже, что Геракл знал, с чем имеет дело, тем более что он до конца жизни пользовался стрелами, отравленными ядом Лернейской гидры.

Еще одно упоминание о загадочных, по-видимому, роботоподобных существах есть в повествовании о путешествии аргонавтов за золотым руном. Недалеко от полуострова Кизик находилась Медвежья гора, на которой жили шестирукие (как и их китайские собратья) великаны. Они бросали в море огромные камни, отрывали от основания целые скалы, наваливали их одна на другую, чтобы загородить кораблю Ясона выход из залива в открытое море.

Дракономания

В многочисленных легендах Древней Греции неоднократно встречаются описания чудовищ, собирательно именуемых драконами. Считается, что драконы - чисто сказочный персонаж, лишенный какого-либо реального содержания. Однако существуют легенды, текст которых полон технических деталей, и они-то заставляют пересмотреть отношение к драконам. Так, например, дракон, бессменно и неусыпно стороживший золотое руно, имел бронированное (медное) чешуйчатое тело, сверкающие (горящие) глаза, пасть с тремя рядами зубов и языком-жалом, а также колыхающийся золотой гребень на голове.
Если указанным драконовым атрибутам подобрать соответствующие технические эквиваленты, например, «сверкающие огнем глаза» - прожекторы, фары; «тройной ряд зубов» - герметический запор агрегатов (или шестерни механизмов); «колыхающийся золотой гребень» - локатор, антенна, то дракон уже воспринимается как некое техническое чудо, увиденное и описанное человеком бронзового века.

Скажете - выдумка? Однако в правильности подобной интерпретации нас убеждает прежде всего то, что для выведения такого дракона из строя (усыпления) потребовалось гипнотическое воздействие. А если под гипнозом понимать целенаправленное воздействие на колыхающийся золотой гребень-локатор, как уже было в случае отключения Медеей медного Талоса, то становится понятным, почему «...закрылась пасть его, сомкнулись сверкающие огнем глаза, и, охваченный сном, растянулся он у дерева, на котором висело золотое руно».

Другими словами, Медея воспользовалась уже упомянутым нами приемом наведения ложных импульсов-команд, в результате чего дракон (машина) перестал функционировать.

В ином примере описана смерть похожего дракона от копья: «...хлынула пена у него из пасти, свирепое шипение разнеслось по всей стране, весь воздух наполнился смрадом его дыхания...» Попробуйте повредить топливопровод или пневмогидросистему современных машин и агрегатов - и внешние эффекты их «смерти» будут аналогичны описанным в легенде...

Таким образом, если предположить, что в образе дракона скрыта некая механическая система или автоматическая охранная сигнализация, то многое становится понятным в этой и подобных легендах.

Среди многочисленных преданий Древнего Китая выделяется и легенда о драконе китайского императора Цинь Шихуанди. В ней прямо сказано, что дракон имел крылья, тело его блестело, как металл. Но самым невероятным было то, что воздушные путешествия этого дракона зависели от метеоусловий. Однажды он даже не смог выполнить полет с Шихуанди «на борту» из-за урагана! А это уж совсем удивительно, так как «настоящие», сказочные драконы были покровителями дождя и ветра. Такая «аномальность» становится понятной, если под образом дракона скрывается реальный технический прототип в виде летательного аппарата. В этой же легенде сообщается, что дракон был рассчитан по меньшей мере на 70 пассажиров, которые поднимались на него по неким «усам». Ну чем не вертолет со спускающимся трапом?

Известно, что только в 1882 году и всего на несколько секунд оторвался от земли первый самолет А.Ф.Можайского. Мы привыкли считать это событие поворотной вехой в истории развития техники. Но оказывается, что древние индусы знали о возможности воздухоплавания пять тысяч лет назад. Об их знаменитых воздушных и космических колесницах писалось уже немало. Кроме Индии легенды о самолетах, бороздивших небо тысячелетия назад, можно найти в эпосе Индонезии. Там рассказывается о золотой птице - «вильмане». Похожие легенды есть у чудских племен Предуралья, в которых рассказывается о гигантской разумной птице Тохтин-Карис, прилетавшей с юга и мгновенно поднимавшей людей в небо. Подобные сюжеты встречаются и в эскимосском эпосе.

Куда менее известен факт, что древнегреческим героям тоже приходилось сталкиваться с боевой авиацией. В «Аргонавтике» описан бой между гарпиями (крылатыми птицами-чудовищами с женскими головами) и бореадами (крылатыми сыновьями бога северного ветра Борея). В этом сюжете упоминается страшное зловоние гарпий. Может быть, именно так воспринимали древние люди, привычные к свежему воздуху, запах топлива. Ведь и до сих пор многим из нас, людям эры техники, запах бензина кажется неприятным... Там же описаны большие Стимфалийские птицы с блестящими медными крыльями, которые бросали острые, подобно стрелам (или пулям), перья в аргонавтов. После нападения птицы, описав круг над кораблем Ясона, скрылись за горизонтом. Подобный маневр аналогичен действиям летчиков современных военных самолетов при патрулировании заданного объекта или желании убедиться в поражении цели.

ЧАСТЬ II

Трактористы Древней Греции

После описаний воздушных боев над просторами Эллады не кажутся удивительными легенды о тракторах, распахивавших поля Древней Греции. Дело в том, что в эпопее путешествия Ясона за золотым руном изложено интересное повествование о выполнении героем задания царя Эета: «...Распаши поле, посвященное Аресу, моим железным плугом, а в плуг впряги медноногих, дышащих огнем быков; засей это поле зубами дракона, а когда вырастут из зубов дракона закованные в броню воины, сразись с ними и перебей их...» Далее описывается, что два быка выскочили из пещеры и с неистовым ревом бросились на героя. Клубы огня вылетали у них из пастей. После вспашки поля «Ясон... ударил их своим копьем. Как бешеные помчались быки и скрылись в глубокой пещере».
Что могло таиться за образом этих быков? Медноногие огнедышащие быки уж очень напоминают механизмы, способные передвигаться. А так как в легенде указывается их «сельскохозяйственное» назначение, то можно при желании увидеть сходство между этими быками и современными тракторами! В техногенности быков убеждают такие детали, как клубы огня, медные части и другое. Трактор, например, после окончания работы действительно может направиться на базу или в ангар.

Миллионы лет пронеслись вихрем перед нами; как сон промелькнули тени древних, которые не были людьми; поднялись и канули в вечность цивилизации змеелюдей, гигантов, лемуров; в кровавых огнях пожарищ и реве землетрясений опустились на океанское дно великие царства, правившие землею, и наконец мы приблизились к временам обозримой истории. На горизонте замаячила легендарная Атлантида. Какая-то непостижимая тайна, верно, скрыта в этом названии, иначе почему люди веками ищут везде и всегда именно ее, и каждую вновь открытую затонувшую землю нарекают Атлантидой? Может быть, правы мистики, утверждающие, что наш род произошел от так называемой Четвертой расы (она же - Первая физическая раса) - расы атлантов, и мы ищем свои корни? А может быть, наши поиски так же непостижимы, как тяга к звездам, к непознанному?..

Как бы то ни было, именно об Атлантиде написаны сотни книг и тысячи статей, на поиски ее затрачены миллионы, и поискам этим посвятили свою жизнь сотни и сотни людей. И многие знания, которыми, как подсказывает логика, не могли обладать древние люди, пришли к ним с погибшей прародины. Что же это за знания, если говорить о них в целом?

Древние знания - это сведения, часто отрывочные, из различных областей жизни древнего человеческого общества, значительно опережающие общий уровень развития современной им науки, культуры и общественной жизни, не соотносящиеся с находящимися в распоряжении исторической науки данными о состоянии общества во время их вхождения в научный и культурный оборот. Предполагается, что древние знания достались людям в наследство от погибших цивилизаций (Атлантида, Лемурия); некоторые исследователи полагают, что древние знания - это осколки информации, накопленной человеческой цивилизацией до Всемирного потопа. Сторонники теории палеоконтакта считают, что древние знания были получены людьми от пришельцев.

Обычно эти знания хранились замкнутыми группами людей (например, друидами в Британии, браминами в Индии, жрецами в Египте) и становились общим достоянием человечества постепенно, на протяжении веков. Хранители знаний стремились оградить доступ к ним посторонних людей (греки, как вы видите, не были исключением). Поэтому древние знания нередко называют еще и скрытыми знаниями. Но из какого источника получены они - сие до сих пор остается загадкой.
 

Города великанов

Поражающие современных людей своими размерами сооружения, несовместимые с физическими возможностями человека, можно отыскать во многих частях земного шара. Самая знаменитая, самая невероятная из них - Баальбекская терраса в Ливане, находящаяся в 85 километрах к северо-востоку от Бейрута. На ней когда-то возвышался грандиозный храм Юпитера. Но как ни величествен храм Юпитера, основание доримской постройки, на котором он покоился, сложенное из невероятно огромных тесаных блоков, впечатляет еще больше. В юго-западной стене основания лежат три колоссальных мегалитических блока, называемые «трилитонами». Каждый из них достигает в длину в среднем 21 метра, в высоту 5 метров и в ширину 4 метров. Весят они по 800 тонн каждый! Несмотря на свои грандиозные размеры, блоки так аккуратно сложены и так точно соединены друг с другом, что между ними почти невозможно просунуть даже иголку. Никакое описание не может дать сколько-нибудь точного представления о том потрясающем впечатлении, которое производит на наблюдателя вид этих гигантских блоков. Чтобы сдвинуть такие блоки, понадобились бы объединенные усилия 40 тысяч человек.

Кто же мог построить такое гигантское каменное основание и для чего? Эта загадка в течение тысяч лет возбуждала воображение человека. Арабы считают, что Баальбек принадлежал мифическому царю Нимроду, который когда-то правил в этой части Ливана. В одном арабском манускрипте, найденном в Баальбеке, говорится, что Нимрод послал гигантов, чтобы они восстановили Баальбек после Потопа.

Не менее интересен еще один комплекс, построенный великанами, - город богов Теотиуакан, располагающийся в 50 км к северо-востоку от Мехико. Происхождение этого города связано с неизвестной цивилизацией, гораздо более древней, чем ацтекская. Однако ацтеки сохранили древнюю легенду о том, что Теотиуакан построен великанами и предназначен для того, чтобы превращать людей в богов. После ухода великанов город пришел в запустение. 

Некоторые ученые, изучавшие «город богов», предполагают, что его древняя планировка была выполнена как модель Солнечной системы. Если принять храм Кецалькоатля за Солнце, то на плане города можно найти соответствия всем планетам Солнечной системы, включая Плутон и Уран, которые были открыты только в ХХ веке с помощью мощных телескопов. Получается, что древние астрономы знали о Солнечной системе не меньше современных.

Они жили до Потопа

Перечисленные циклопические сооружения, да и многие другие разбросанные по поверхности Земли, объединяет не только их могучий вес, но и легенда о гигантах, построивших их много веков, а то и тысячелетий тому назад.

Нет на нашей планете народа, который не сложил бы легенды или былины о великанах - сильных, могучих, разумных, живших в золотом веке - царстве справедливости и гармонии. Они волнуют воображение маленьких детей и полудиких народов, расхаживая семимильными шагами по мифам и легендам, которые остаются для нас всего лишь мифами, покуда какой-нибудь Генрих Шлиман не возьмет в руки «Илиаду» (раньше ее тоже все считали сказкой) в качестве гида-путеводителя и не откопает из-под земли реальную Трою...

Откуда же появились эти могучие исполины и куда они исчезли? На оба эти вопроса дают ответ основные мировые религии. 

В Библии, в Первой книге Моисеевой Бытия, можно прочесть: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, когда сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им. Это сильные, издавна славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человека на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. Раскаялся господь, что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю... Разверзлись все источники великой бездны... И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей». 

Об исполинах рассказывается и в другой священной книге - Коране. В нем написано, что когда Ной стал строить ковчег, то гиганты, жившие на земле, стали смеяться над ним: «Потоп не причинит нам вреда. Мы слишком высокие. Ступни наши такие большие, что мы можем преграждать ими реки». Но начался 
потоп, и все исполины - кроме одного, погибли. 

В Вавилонских сакральных книгах говорится: «Ной спас Ога, гиганта, разрешив ему поместиться за решетчатой дверью ковчега. Сквозь эту решетку Ной каждый день подавал ему пищу».
Спасенному Огу, очевидно, тоже понравилось «входить к дочерям человеческим», и со временем опять расплодилось племя гигантских людей - уже не столь огромных, но все же... Местожительством они выбрали Палестину. После исхода евреев из Египта Моисей заслал в Палестину разведчиков. Разведчики донесли: «...Там видели мы и исполинов/.../, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их» (Числа, 13:34). Пятая книга Моисея сообщает, что палестинцы сохранили железную кровать (одр) последнего рефаимского царя. Длина ложа - «девять локтей мужеских» (Второзаконие, 3:11). Попутно заметим, что «рефаим» на иврите означает «великан». А девять локтей - это... 4,5 метра. В Пятой книге Моисеевой есть отрывок, подтверждающий данное предположение. Там говорится, что у израильтян хранилась в качестве реликвии железная кровать последнего царя-исполина. Длина кровати была 4,5 метра. Звали этого царя Огом Вассанским, точно так же, как спасенного Ноем исполина. 

От гигантов остались не только легенды, но и развалины сооружений, возведенных из неподъемных камней, как будто построенные ребенком из огромных разноцветных кубиков. То здесь, то там ученые находят гигантские кости людей, когда-то живших на Земле.

* «Отец истории» грек Геродот рассказывает о нескольких находках огромных человеческих скелетов. Так кузнец из Тегеи, роя колодец, обнаружил останки гигантского человека. Рост его превышал 2,5 метра. Еще, писал в V веке до н.э. историк, в одном из найденных скелетов (3,5 м ростом) жители Спарты признали героя-великана Ореста и таскали его с собой в военные походы вместо знамени.

* Римский историк Иосиф Флавий (I век н.э.) описывал внешность гигантов так: «Их тела были огромны, а лица настолько отличались от обычных человеческих лиц, что видеть их было удивительно, а слышать, как они говорят, страшно». 

* Павсаний (II век н.э.) чистосердечно свидетельствует, что на дне реки Сронт в Сирии был обнаружен хорошо сохранившийся скелет человека, ростом достигавшего 5,5 м.

* Ибн Фадлану, арабскому путешественнику (IX век), подданные хазарского царя продемонстрировали 6-метровый скелет повешенного ими «вожского воина»: дескать, и не таких вешали!

* Испанские конкистадоры при завоевании Америки в одном из храмов майя обнаружили человеческий скелет, так ошеломивший их своими габаритами, что по приказу Кортеса находку отправили через океан Папе Римскому.

* Церковь долгое время считала, что первый человек, Адам, был ростом 40 м, а Ева - около 30. Причем так думали не только священники, но и серьезные ученые, например Карл Линней. 

* Многочисленные останки исполинов были найдены в прошлом столетии в Кавказских горах. Сосредоточение подобных находок не покажется удивительным, если вспомнить, что согласно Библии именно здесь пыталась спастись от Всемирного потопа раса гигантов, которых Ной не взял на свой ковчег. Последняя находка в грузинских пещерах произошла совсем недавно, в 2000 году. Двое искателей приключений в горах восточной Грузии проникли в пещеру, где лежали скелеты четырехметровых гигантов. Возле одного из них нашли оружие: нечто вроде стилета из неизвестного металла, но размером с древний меч

Египет. После прохождения апогея развития цивилизации шумеров и майя, как по волшебству, стали в интеллектуальном отношении быстро гаснуть. Не появлялись новые технические достижения, не было больше научных открытий. Как бы перехватив эстафетную палочку, в лидеры гонки к разуму вырвались египтяне, потомки атлантов. До нас дошли не только полные загадок пирамиды и сфинкс, но и технологии. Оказалось, что строители пирамид работали стальными прямыми пилами длиной в 2,5 метра с алмазными режущими насадками. Отверстия в граните прорезались трубчатыми алмазными сверлами толщиной от 6 до 130 мм, работавшими под огромной нагрузкой: не менее 1-2 тонн. Этими инструментами легко резался диорит - минерал, по твердости превосходящий железо.

Астрономические расчеты показывают, что возраст пирамид (вместе со сфинксом) не менее 10 000 лет. Поражает и математика. В пирамиде Хеопса зашифровано число «пи», основание натуральных логарифмов - и «е» - 2,7182818. В соотношениях размеров пирамид есть число 108 - код размера Солнечной системы. Три большие пирамиды на местности в масштабе повторяют звездный Пояс Ориона! Объем пирамиды Хеопса равен 265 567 м3. Это число делится только на 137 и 19 391. Обратная величина 137 - 0,0073 связана с постоянной тонкой структурой «альфа» и образуется из универсальных мировых физических констант: квадрат элементарного электрического заряда, постоянная Планка и скорость света в вакууме. Второе число является характеристикой парсека (астрономическая величина, равная 3,26 светового года). Следовательно, числа 137 и 19 391 символизируют единство макро- и микромира. Как и когда египтяне получили эту информацию? Ведь во времена фараонов, которые использовали пирамиды только для погребения, от былого расцвета знаний египтян почти уже ничего не осталось.

Китай. Первые упоминания о китайской цивилизации относятся к 29 веку до н.э., когда великая египетская цивилизация, удушенная деспотизмом фараонов, стала угасать. На протяжении 26 веков в Китае рождались гении, чьи достижения были поразительны. Уже в IV веке в Китае были известны алюминий и магний. Древние китайцы знали и генетический код человека! Это открытие потрясло современных ученых. В «Книге перемен» есть запись генетической структуры человека в виде иероглифа «И». Это значит, что китайцы за 2000 лет до н.э. знали о ДНК, которая была открыта в 1953 году. До сих пор неясно, откуда древние китайцы, будучи сухопутным народом, получили представление о материках и океанах. Анализ древних китайских карт заставляет предположить, что они сделаны с помощью аппарата, фотографирующего поверхность с огромной высоты, как наши спутники.

Китайцы считают источниками своих знаний Сынов Солнца, прибывших из космоса на небесной колеснице в 26 веке до н.э. Ими были привезены удивительные механизмы: роботы, рентгеновский аппарат, радиолокатор, телевизионные экраны и «дракон», рассчитанный на 70 пассажиров. И опять мы встречаемся все с тем же неизвестным историческим феноменом - быстрое, всего за 100-200 лет развитие целой цивилизации с помощью какого-то внешнего воздействия.

Греция. На быстром расцвете арабской цивилизации закончился феномен развития древних азиатских цивилизаций. На смену им пришла Европа, прежде всего древняя греческая и римская цивилизации. Их бурный старт характеризовался устойчивой рождаемостью гениальных писателей и философов. Пик развития греков приходится на VI-V век до н.э., когда за сто лет появлялось в среднем по 15 гениальных личностей. Это были физики, математики, механики, астрономы: Пифагор, Архимед, Анаксимандр, Гиппократ, Диоген.

Некоторые достижения греков невольно вызывают вопрос: как только они могли до этого додуматься? В 625 году до н.э. философ Фалес выдвигает идею о шарообразности Земли. Через 385 лет после идеи Фалеса, математик Эрастофен измеряет окружность Земли (24700 миль), которая отличается от современного всего на 0,8%! В 433 году до н.э. ученый Ментон устанавливает 19-летний лунный цикл, а почти через сто лет Пифей догадывается о влиянии Луны на земные приливы и отливы.

Считается, что автором гелиоцентрической модели Солнечной системы является Коперник. На самом деле первым ее выдвинул греческий мыслитель Аристарх Самосский. Непонятно, как вообще он мог прийти к этой идее, поскольку астрономия того времени (без формул и телескопов) была в зачаточном состоянии и ее уровень не позволял генерировать подобные идеи. Во II веке до н.э. астроном и математик Гиппарх повторно, после шумеров, открыл прецессию - факт колебания земной оси при движении по орбите. В VI веке до н.э. греческий философ Анаксимандр создал учение о множественности космических обитаемых миров. Философ Анаксагор высказал идею панспермии - переноса в космосе бактерий между планетами, - эта идея была разработана только на рубеже XIX-XX веков.

На фоне этих достижений существовала более загадочная древняя Греция. Внимательное чтение эпических произведений заставляет предполагать знакомство греков с тракторами, локаторами, радиотехнической войной, истребительной авиацией и роботами.

Древний Рим. Древнеримская цивилизация возникла в 753 году до н.э. Она, как и любая молодая культура, отличалась военной мощью. Однако «детство» Рима прошло. В защищенном и экономически обеспеченном государстве появились, начиная с 275 года до н.э., крупные философы и писатели: Марий, Тит Лукреций, Сенека, Катулл, Вергилий, Гораций, Овидий. Лукреций Кар высказал удивительное для своего времени предположение: «Весь этот видимый мир вовсе не единственный в природе, и мы должны верить, что в других областях пространства имеются другие земли с другими людьми и животными». Невольно поражаешься убежденности философов в существовании внеземных цивилизаций. Но ничто не вечно под Луной, и в закате римской культуры прослеживается та же закономерность, что и в случае с Атлантидой, - духовная деградация населения.

Арабы. Время безжалостно. Атланты построили пирамиды и сошли с исторической арены. Прошло и время фараонов, которые использовали пирамиды как гробницы, не понимая их истинного назначения. Наконец, расколовшийся Египет оккупировали греки. После них, спустя века, на территории Египта наблюдалась еще одна кратковременная вспышка культуры, когда эта местность перешла под власть арабов (ок. 639 г. н.э.). С этого времени и по XIV век в этом регионе начали быстрыми темпами развиваться искусство, философия, литература. Тогда же наблюдался быстрый рост талантливых арабских личностей (до 5 человек в столетие).

Но после XIV века культурное развитие арабского Египта резко прекращается и замирает почти на 600 лет. За это время арабская культура не «породила» ни одного гениального человека. С чем связано такое резкое прекращение интеллектуального развития этого региона?

Ренессанс в Нидерландах и Италии. На небольшой территории Нидерландов (0,4% от площади Европы) с XIV века наблюдалась «аномальная» вспышка рождаемости гениальных художников. Всего в XIV-XVIII веках в Нидерландах родились 64 гениальных живописца, то есть 76 процентов от всех талантливых личностей этой страны! Это намного превысило рождаемость одаренных художников в других странах мира.

Интересна и динамика их появления. В XIV веке в Нидерландах родились 3 замечательных живописца, в XV веке - 13 человек, в XVI и XVII веках - по 24 человека. На этом рождаемость гениальных художников внезапно и без видимых причин обрывается.

Нечто подобное произошло в это же время в противоположной части Европы - в Италии (3% от площади Европы). В XV веке появляется 51 гениальный живописец, а в XVI-XVIII веках число талантливых итальянских художников резко снижается.

ЗАГАДКИ  ДРЕВНОСТИ
(Белые пятна в истории цивилизации)

 

Глава 3
"КАМЕННАЯ ТЕХНОЛОГИЯ" ДРЕВНИХ

 
    
Рисунок на одном из каменных великанов
в Туле (Мексика). Инженер Жерардо Левет
считает, что изображенный здесь человек
обрабатывает камень плазмовым пистолетом.
Если такое орудие труда в самом деле существовало,
то много загадок обработки камня становятся
более понятными.


Троглодит не был троглодитом. Он просто
находился на уровне тогдашней цивилизации.
               С. Лем

Глухая предрассветная тишина зависла над пожарищами изувеченного города. Стихли песни и бранные слова конкистадоров, которые с вечера делили награбленное; не бряцали стременами их притомленные кони. Затихающий костер едва освещал сгорбленную фигуру часового, который спал возле алтаря храма Солнца, обняв свою алебарду. Лишь яркие звезды сияли на черном бархате тропического неба, равнодушное поглядывая на горы и сельву, как сто и тысячу лет тому назад.

Неожиданно послышался тихий посвист птицы кетцаль. Узник, который лежал на каменном полу небольшой храмовой комнаты, превращенной испанцами в застенок, встрепенулся. От резкого движения больно свело судорогой попеченную огнем, посеченную кнутами кожу. Посвист птицы, которая никогда не поет ночью, мог означать лишь одно: верный друг Манко где-то здесь, рядом! Узник составил искалеченные пальцы рупором и попробовал разбитыми губами ответить таким же посвистом. Наконец это ему удалось. За миг сквозь толстую решетку окошка влетела индейская стрела. Ударив кремневым наконечником об стену, упала на каменные плиты пола. Узник, лязгая цепью, ощупью нашел ее и быстро потянул за тоненькую веревочку, привязанную к хвостовику. После нескольких неудачных попыток он протянул сквозь решетку небольшой кожаный мешочек. В нем была чудодейственная чальпа...

Утром обозленный дон Франциско, проклиная всех в мире, тряс за грудь часового: “Спал, бесов сын, шелудивый пес?! Где пленный? Как мы теперь узнаем, куда эти дикари спрятали храмовое золото?”

В выпяченных глазах часового застыл ужас. Больше, чем проклятия дона Франциско, его поразило то, что он увидел в застенке. Толстый железный прут с кольцом, который он, признанный среди конкистадоров силач Гонсалвиш, вчера собственноручно забил молотом в трещину между гранитными глыбами и которого не смог бы вырвать даже здоровенный /34/ бугай, был выдернут с такой легкостью, как андалузская крестьянка выщипывает из грядки морковку! А среди толстых гранитных брусьев решетки зияло отверстие. Гранит (о, святый боже!) был смят и перекручен, будто это был мягкий воск...

КАК СДЕЛАЛИ КОПЬЯ?

В 1969 году экспедиция под руководством известного советского археолога О. М. Бадера проводила раскопки палеолитической (палеолит — ранний каменный век) стоянки Сунгир около города Владимира. На глубине примерно 4 метра было найдено погребение двух детей возрастом восьми-девяти и двенадцати-тринадцати лет. Соплеменники — охотники каменного века — 27 тысяч лет тому назад вырыли им неглубокую могилу, выстлали дно мелкими кусочками угля (именно оно дало возможность установить возраст погребения), слоем священной красной краски-охры. Скелеты укрывали тысячи мелких пластин, выточенных из мамонтовой кости. Когда-то они были нашиты на одежду, которая за тысячелетия истлела. Именно по ожерельею ученым удалось реконструировать одеяния наших далеких предков. Оно было очень похоже на одежду современных жителей Севера.

Ученые экспериментальным путем установили, что на изготовление одной пластины мастер тратил от 30 минут до одной часа. Таким образом, чтобы украсить только лишь один костюм, надо было работать 2625 часов, или 110 суток. Беспрерывно. Тяжело поверить, что так оно и было. Возникает вопрос: ли все мы знаем о технологии, которой пользовались наши далекие предки, обрабатывая мамонтовую кость? Он вполне серьезен еще и потому, что ожерелье из мамонтовой кости не было главной тайной сунгирского погребения.

Рядом со скелетами детей лежал целый арсенал оружия: острые и тонкие кинжалы, дротики и копья из мамонтовой кости. Именно эти сплошные прямые копья длиной около двух с половиной метров и стали наибольшей сенсацией. Значит, древние люди умели выпрямлять твердые дугообразные бивни мамонтов. Как это им удавалось?

Существуют разные мысли по этому поводу. Кое-кто считает, что ничего странного здесь нет. Дескать, мамонтовая кость, как и слоновья, становится пластичной при нагревании, и вполне возможно, что это подметили и использовали древние охотники. Другие исследователи более осторожны и не так категоричны. Они соглашаются с мнением относительно нагревания, но добавляют, что, возможно, нагревание выполняли с применением каких-то трав, растворов и т.п..

А вот что говорил по этому назад поводу сам профессор О. М. Бадер: “Никто до сих пор не знал, что 25 тысяч лет тому назад жители нашего Севера владели такой высокой техникой, которая позволяла им расщеплять вдоль большие бивни, выравнивать их... и выстругивать из них копья и дротики”. Как видим, профессор О. М. Бадер совсем не был уверен, что эта задача такая уж простая. Древние люди, как свидетельствует находка, несомненно, умели как-то размягчать мамонтовую кость, чтобы ее можно было гнуть и резать как угодно. Но как? Похоже, что наука пока что не в состоянии дать окончательный ответ. Большее того, попытки одного из польских археологов размягчить мамонтовый бивень в горячей воде и кислом молоке оказались безуспешными.

Некоторые античные авторы намекают в своих произведениях на то, что подобным умением размягчать слоновую кость владели также и их современники. В частности, как свидетельствуют сказы, голова знаменитейшей скульптуры Афины, которая была произведением древнегреческого /35/ скульптора Фидия, якобы была изготовлена из одного огромного куска слоновой кости — не составлена или склеена из отдельных частей, а именно вылеплена, будто Фидий имел дело не с твердой, как камень, слоновой костью, а с мягкой глиной. Кстати, именно эту деталь использовал известный советский фантаст И. А. Ефремов в рассказе “Эллинский секрет”, сделав его “стрежнем” сюжета.

И КАМЕНЬ СТАЛ, КАК ВОСК...

Перенесемся теперь в Южную Америку. Каждый турист, который приезжает в Перу, считает своим долгом осмотреть руины крепости Саксайуаман, что высится над городом Куско — древней столицей славного государства инков, который был уничтожен и дотла ограблен испанскими завоевателями в XVI столетии. Крепость Саксайуаман (“Зубы пумы”) находится на холме, прикрывая подступы к Куско. По пересказам, она была построена по приказу верховного правителя инков Пачакутека (1438—1471 гг.). Но ученые более склонны к мысли, что Пачакутек лишь перестроил, реконструировал древнее сооружение, как он перестраивал храмы и другие здания в самом Куско.



Саксайуаман поражает массивностью своих стен, составленных из исполинских, мастерски подогнанных один к одному блоков андезита. Один из этих блоков, например, в высоту с трехэтажный дом и весит около 150 тонн! Кажется невероятным, что древние зодчие высекли в карьере эту и другие подобные глыбы, переместили их на десятки километров (место, где добывали камни, известно), преодолевая на пути неровности рельефа, несколько речек, подняли их на гору и установили на нужном месте.

Поражает способ, которым пользовались те, кто возводил стены Саксайуамана,— так называемая “инкская кладка”. Они не придерживались симметрии кладки. Исполинские блоки как будто притерты, пришлифованы один к одному. Часто один камень стыкуется с многими соседними. Никакого соединительного, скрепляющего раствора между блоками нет, тем не менее они подогнаны один к одному так плотно, что в стыки между камнями не просунуть даже лезвие карманного ножа. Практически щелей между ними нет совсем, камни будто слипнулись. В то же время передняя (фронтальная) часть глыб выпуклая и напоминает подушку. Непонятно, с какой целью это сделано, зачем выполнялась такая трудная и ненужная работа. Складывается впечатление, что камни стен Саксайуамана во время кладки были мягкими, поэтому они так плотно прилегают один к одному, а их фронтальную часть нетрудно было сделать выпуклой. Среди местных индецев-кечуа, потомков давних зодчих, живут легенды о том, что в древности жрецы знали средство, с помощью которого камень размягчали, как глину. В соответствии с легендами, это была жидкость, которую ее изготовляли из сока только им известных растений. В одной из древних испанских хроник приведен интересный рассказ какого-то конкистадора о том, как он вместе с другими завоевателями, проломив каменные плиты двери, вломился в один из старинных индейских склепов в поисках золота. Но вместо него в ниши лежал лишь кожаный мешок с какой-то жидкостью. Когда ее вылили на каменный пол, камень стал “таять и расплываться, будто растопленная смола”. Испанцы с ужасом убежали из этого “дьявольского склепа”.

В Эквадоре также знают подобную легенду. А в Перу рассказывают, что с этой целью использовали помет птицы тукана. Перуанские исследователи не возражают, /36/ что так и в самом деле могло быть. Но высказывают сомнение по поводу “массового применения в производстве” этого метода.

А между тем, рассказывают, что в музее города Кочабамба в Боливии экспонируются куски гранитной скалы с отпечатками... человеческих ладоней и стоп. Похоже, что древние и в самом деле умели размягчать камень до состояния цементного раствора. О подобных находках на большом гранитном валуне близ города Лансливиллор в Савойе рассказывает французский писатель Р. Шарру. Здесь насчитывается около 50 отпечатков человеческих стоп, каждый из которых достигает 15-25 сантиметров в длину и углублен на 2 сантиметра. Такие же загадочные следы, по свидетельствам Р. Шарру, есть и на скалах вблизи Пуар-сюр-Ви (Франция), Сузи (Италия) и в других местах Европы, их возраст и происхождение не установлены.

Еще большая загадка, чем стены Саксайуамана, находится на несколько сот метров высшее этой крепости, на склоне горы. Здесь, среди скальных выходов гранита есть фантастический “карьер”, неизвестно кем и для чего сделанный. В скалах вырезаны удивительные прямоугольные и граненые гроты, комнаты и переходы. Сотни каменных “витрин”, коридоров и помещений, бессмысленные “лестницы”, которые идут снизу вверх в перевернутом виде, будто тот, кто их сделал, собирался залезть на потолок и ходить там кверху ногами и т.п. Большинство стен отшлифовано до почти зеркального блеска; их ребра острые, будто лезвие ножа. Кажется, что здесь забавлялся какой-либо великан, вирезая из камня разные “кубики”. Так забавляется ребенок, делая из влажной глины фантастический дворец, старательно выравнивая все углы ножичком или лопаткой, а потом, когда игрушка надоест, небрежно сомнет и покинет своего “шедевра”. Именно такое впечатление возникает у очевидцев, которые побывали в этом месте. Но здесь же имеем дело не с маленькой моделью, а с гигантской... а чем именно? Никто не в состоянии предложить хотя бы какую-то логическую версию относительно назначения этого “произведения” из гранита!



И еще несколько слов о загадках обработки камня... На небольшом тихоокеанском острове Пасхи есть около тысячи исполинских статуй, которых неизвестные мастера древности вырезали, перевезли и установили в разных местах острова (точнее говоря, общее количество установленных статуй достигает трехсот, другие или же брошены или незавершены). Некоторые из них достигают два десятка метров в высоту и весят 50-80 тонн. Мы не станем рассказывать о многочисленных тайнах, загадках, гипотез и версий, связанных с этими статуями. Вы, наверное, уже читали об этом в других произведениях. Остановимся лишь на вопросе, связанном с темой нашего рассказа, а именно: на обработке этих статуй.

Известный норвежский ученый Тур Хейердал, который руководил экспедицией на о. Пасхи, поставил эксперимент. По его поручению, группа туземцев несколько дней долбила скалу ручными каменными рубилами, которых немало возле незавершенных статуй на склонах угасшего вулкана Рано-Рараку. И хотя в результате этой нелегкой работы на скале неглубокой бороздкой было намечено (еще и не целиком) контуры человеческой фигуры, Хейердал сделал вывод: все гигантские статуи вырублены из скалы с помощью ручных базальтовых рубил за продолжительное время.

Допустим, что все было именно так, как считает Тур Хейердал. В таком случае творцы статуй, естественно, должны были стремиться к ускорению трудной работы. (Нам не раз приходилось встречаться с таким соображением: дескать, в древности ручная работа ничего не стоила, никто не обращал внимание на ее количество и трудоемкость, руководствовались только и исключительно религиозными мотивами и приказами жрецов, равнодушных к человеческим страданиям. Относительно стоимости человеческой работы и равнодушия жрецов — возможно так. Но почему, скажем, они стали бы возражать против уменьшения затрат и облегчения работы, вследствие чего сокращались бы сроки? Ведь это давало возможность быстрее использовать /37/ людей на других роботах, не так ли?) А именно таких стараний не видно в “мастерских” на склонах вулкана Рано-Рараку, где изготовлялись статуи. Все исследователи, в том числе и сам Тур Хейердал, отмечают, что гора изрыта и покрыта едва начатыми и почти завершенными скульптурами в таком количестве, что создается впечатление, будто ее резали, как пирог, применяя неизвестную нам эффективную технологию. Тур Хейердал пишет:

“Весь горный массив порван на куски, склоны вулкана порезаны с такой жадностью, будто это был торт — а между тем, стальной топор, когда вы ударяете им по породе, лишь высекает искры. И посреди изрытого склона горы лежат свыше 150 гигантских каменных людей, законченных и незаконченных — на всех стадиях работы”.

Значит, давним скульпторам совсем не тяжело было резать камень, поэтому они без сожаления оставляли почти законченную скульптуру (если она имела какой-либо дефект, скажем, трещину) и брались за новую. Не следует также забывать, что на острове никогда не проживало большее 5000 жителей. Приблизительно половина из них — женщины, дети и старики. А мужчины еще должны были ловить рыбу, добывать другую пищу, проводить обряды и руководить делами общины, вырубать, кроме статуй, многочисленные гроты, пещеры, коридоры, проходы, которых на острове тоже немало, воевать. А если учесть, что, как указывает Ф. Мазьер, период “культурного строительства” длился приблизительно 350 лет, то количество “свободных” для изготовления статуй рабочих рук было не таким уже и большим (вспомним, что статуй свыше тысячи).

Тяжело поверить, что все это — лишь однообразная будничная работа. Мы склонны предположить, что умельцы острова Пасхи владели неизвестной нам технологией, настолько эффективной, что потребности в экономии работы просто не было.

А вот еще одна неожиданность. Вещи первобытного человека — это удивительные книги, написанные особым языком. Заведующий лабораторией первобытной техники ленинградского отделения Института археологии АН СССР С. А. Семенов “читает” эти книги с помощью разработанного им трасологичного метода.

...Ученый демонстрирует небольшие призматические пластинки, найденные в Якутии в неолитическом погребении. С. А. Семенов не раз предлагал специалистам сделать подобные. И, как оказалось, дело это безнадежное. Что же выходит? Мы владеем суммой знаний, имеем высокоточные станки, а работать руками умеем намного хуже якутского аборигена? Упомянутые находки — правильные призмы. Микроисследования помогли установить, что сделаны они одним-единственным точным ударом. Скол поражает своей чистотой — его будто отшлифовали. Ученые-археологи предложили исследовать эти призмы физикам твердого тела, чтобы выяснить, чем именно руководствовался первоначальный мастер. Ведь он не был знаком с кристаллическими решетками. Но они так и не были в состоянии ответить на этот вопрос...

ПОЮЩИЕ ХРАМЫ ИНДИИ

Все, о чем мы рассказали, свидетельствует о незаурядных знаниях древних в обработке камня. Но только ли обработке? Можно без преувеличения сказать, что наши далекие предки понимали “душу камня”, были с ним на “ты”, словом, отлично знали свойства этого материала и умело их использовали.

Индию часто называют не только “страной чуд”, но и “страной храмов”. И в самом деле, их здесь десятки тысяч. В некоторых из них наблюдаются интересные эффекты, достигнутые /38/ старинными мастерами за счет использования неизвестных нам свойств камня.

Южно-индийские мастера с давних времен были знакомы с искусством обработки камня, в особенности гранита, который громко звенит при ударе. Тамилы назвали его “исей кель”. Колоны, статуи богов, всадников, жертвенные камни, лестницы, изготовленные из “поющего камня”, можно увидеть почти во всех южных штатах Индии - Андхра-Прадеш, Карнатаке, Керале, но более всего этих шедевров сохранилось в Тамилнаде.

В умелых руках каменщиков гранит после кропотливой обработки приобретал резонирующие свойства. Часть блоков начинала “гудеть” на низких октавах, другие чисто и нежно звучали звуками, которые постепенно замирали где-то в камне.

В окраинах тамилнадского городка Тарасупурама есть старинный храм, ступени которого изложенные плитами из “музыкального камня”, а каждая ступенька “звучит” не так, как соседняя. Вызывает искреннее удивление умение мастеров подбирать плиты по толщине, плотности, компоновать их. Постукивая палочкой по ступенькам, можно почувствовать нескладную гамму. Приблизительно за 30 километров на юг от Мадраса, в местности Тируккажикуррама на небольшом холме Санджив среди сотен плит храма Шивы можно найти и “музыкальную”, которая начинает звенеть при прикосновении.

И все же больше всего “музыкальных” колон в храмах. Отдельные колоны и целые группы есть в небольшом тамильском городке Тадикомбу, в Сучинраме возле Тривандрума, в городе Калакаду. Они невысокие — 1—2-метровые; при основе и в верхней части украшенные изысканным орнаментом из каменных цветов и мифологическими изображениями.

Одна из таких “музыкальных колонн” украшает знаменитейший храм богини Минакши в городе Мадурай (штат Тамилнад). Она одновременно и несущий конструктивный элемент и музыкальный инструмент. При обработке каменного блока нужно было рассчитать все так, чтобы колона выдерживала огромную нагрузку и не утратила резонирующих свойств. Неизвестные мастера с блеском справились с этой задачей: колона звучит даже при легеньком прикосновенье к ней.

Прославился своими “музыкальными” колонами и храм Виттала (штат Карнатака). Королевский зал храма не имеет внешних стен: его каменная кровля опирается на 56 гранитных колонн. Если ударить по любой из них рукой или каким-то легким предметом, то раздаются звуки бубна, барабана или духовых или струнных музыкальных инструментов. Такие же звуки возникают при прикосновении к колоннам пещерного храма Махавира в Эллори (штат Махараштра), сооруженного в 814 г. н.э.

Поражает и храм XIII столетия в городе Халебид (штат Майсур). Поверхность одной из его колон мастерски отполирована. В ней можно увидеть сразу два своего изображения — прямое и перевернутое. Чтобы достичь этого эффекта, древние мастера должны были очень хорошо знать законы оптики. А в городе Ахмадабад (штат Гуджарат) сохранились два минарета XI столетия, перед которыми стоит арка с лаконичной надписью “Башни, которые качаются и секрет которых не разгаданн”. В высоту они 23 метра, расстояние между ними — 8 метров. Когда группа туристов поднимается на один из минаретов, гид забирается на второй и начинает его раскачивать. И здесь же начинает качаться в унисон вторая башня, вызывая удивление и испуг у посетителей.

РАССКАЗ ПРО ОЧЕВИДНОЕ
И НЕВЕРОЯТНОЕ — ХРУСТАЛЬНЫЙ ЧЕРЕП

Это произошло в Белизе на полуострове Юкатан на юг от мексиканского штата Кинтана-Роо и восточнее от гватемальской провинции Петен, во влажном тропическом лесу. Сюда в 1924 году для изучения майянских руин прибыла экспедиция под руководством британского исследователя Фредерика А. Митчелла-Хеджеса. Кроме него, в группе была его секретарша Джейн Холсон, доктор медицины и завзятый исследователь культуры майя Томас Ганн, представитель Британского музея капитан Джойс и леди Ричмонд Браун, которая финансировала экспедицию.

В небольшом индийском поселке Пунта-Горда, расположенном на расстоянии около 160 километров от столицы Белиза, они наняли несколько десятков рабочих и углубились в джунгли в поисках руин. За несколько месяцев экспедиция добралась холмов, где надеялись найти руины зданий. К сожалению, тропические джунгли мешали продвигаться вперед, индейцы до изнеможения работали мачете, прорубая путь сквозь лесные чащи. Увидев, что дело продвигается очень медленно, Митчелл-Хеджес приказал произвести поджог лес на очерченном им участке местности.

Когда дым развеялся, стало ясно, что под пеплом и головешками находится большой каменный город. Люди принялись расчищать площадку, срезая грунт на холмах. Была раскопана центральная площадь, которая занимала около трех гектаров. Постепенно перед исследователями появлялись пирамиды, каменные стены, дома, подземные камеры и огромный амфитеатр, рассчитанный на тысячу зрителей. Митчелл-Хеджес назвал этот город Лубаантун — “город поваленных камней”.

В конце 1926 года к экспедиции присоединилась названная дочь Митчелла-Хеджеса — Энн. А в начале следующего года, именно в тот день, когда девушке исполнилось семнадцать лет, она вместе с отцом разбирала в одном из храмов обломки трудной стены, которая упала на алтарь. Под грудой камня могли прятаться рисунки, разные вещи. Работа приближалась к концу, когда Энн неожиданно увидела под обломками алтаря... череп, изготовленный из полированного кварца. Находке недоставало нижней челюсти, а через три месяца натолкнулись и на нее, причем всего в 7-8 метрах от места, где был найден череп. Как выяснилась, челюсть соединялась с черепом шарниром.



Митчелл-Хеджес решил оставить странную находку себе, но послал в газету сообщение с ее детальным описанием. В своей статье он высказал предположение, что череп в незапамятные времена был сделано атлантами. Потом это произведение попало к майя и играло большую роль в культовых обрядах.

Большинство тогдашних ученых отвергли эту гипотезу, мотивируя тем, что Атлантиды никогда не существовало, а майя не владели технологией, необходимой для изготовления такого совершенного предмета. Вдобавок, такие большие кристаллы кварца никогда не встречаются в естественном виде в Центральной Америке.

Но находка все больше интриговала ученый мир. Кто же завез череп в Белиз? Некоторые исследователи настаивали на том, что это сделал сам Митчелл-Хеджес: он якобы подбросил хрустальное чудо в руины, чтобы дочь могла найти оригинальный подарок в день своего рождения. Другие утверждали, что Хеджес приобрел его во время одной из поездок по Европе у кого-то из тамошних богатеев и дождался благоприятной возможности, чтобы “обнаружить” археологическую находку и тем самым “доказать” гипотезу об Атлантиде... /40/

Но дело в том, что до находки Митчелла-Хеджеса уже существовал второй хрустальный череп такого же размера и формы, как лубаантунський, правда, менее прозрачный и с неотъемлемой нижней челюстью. Ныне это произведение экспонируется в Британском музее в Лондоне. Его еще в 1889 году нашел в Мексике один из бывших солдат императора Максимилиана. Но тогда никто и не подумал обвинить солдата в том, что он “подбросил” находку...

Археологов, как правило, не приводят в удивление предметы, сделанные из кварца: их великое множество раз находили в гробницах и руинах во всем мире. Так, на лбах египетских мумий иногда был кварцевый “третий глаз”. В археологическом музее города Оахака (Мексика) находится большая коллекция зубчатых колесиков, шпулек и каких-то странных вещей неведомого назначения из кварца, найденных во время раскопок в Монте-Альбани. А в разных музеях мира экспонируется несколько миниатюрных кварцевых черепов. Все они происходят из... Мексики!

Почему древние скульпторы избирали именно этот материал?

В 1959 году Ф. А. Митчелл-Хеджес умер. Собственницей черепа стала его дочь Энн, которая 1964 года передала загадочное произведение для исследования искусствоведу и реставратору Френку Дорланду. Тот изучал череп на протяжении шести лет, сделал великое множество фотоснимков, используя специальную оптику и сильные микроскопы. Он изготовил несколько моделей черепа, которые потом рассекал для измерений — иначе вглубь было не добраться. По обмерам Дорланда, череп имел размеры 6х8х6 дюймов (152,4x203,2x152,4 миллиметра) и весил 5,13 килограмма.

Некоторые открытия реставратора поражают не меньшее, чем само изделие. Дорланд установил, что череп был изготовлен из одного кристалла кварца и что на нем отсутствуют следы какой-либо обработки металлическими инструментами: полировку черепа выполняли пастой, в состав которой входил кремневый песок и кварцевая крошка — этой пастой и были сняты все неровности на чрезвычайно твердом материале. По мнению Дорланда, для такой работы, если ее выполнять вручную, нужно было бы затратить по меньшей мере... 300 лет! Иначе говоря, древние мастера каким-то неизвестным нам способом сумели получить эффект, которого достигают ныне (и не всегда) лишь с помощью современной совершенной техники. Вдобавок, внутри черепа, точнее в нижней затылочной его части, создана уникальная система призм и каналов. Если подвесить череп и поместить под ним источник света, то благодаря этой системе его глазные ямки заблестят, или же оттуда возникнут лучи света.

Прежде чем возвратить находку владелице, Дорланд привез ее на фирму “Хьюлетт-Паккард”, которая считается авторитетным экспертом по кварцу и широко известна в мире как производитель точнейших кварцевых генераторов. Тамошних инженеров поразило то, что череп и съемная нижняя челюсть были изготовлены с одного и того же кристалла, причем с полнейшим игнорированием оптических осей!

Вот что писал по этому поводу в феврале 1982 года один из инженеров фирмы Ларри ла Барре, который принимал непосредственное участие в исследовании:

“Объект попал к нам лет десять тому назад. Мы его тщательно осмотрели и обследовали. Некоторая аппаратура для обследования кристаллов по всем трем оптическим осям у нас к тому времени уже была, большее того — с ее помощью мы точно определяли эти оси. Поэтому, наверное, Френк Дорланд и привез череп именно к нам...

Мы изучали череп по всем трем оптическим осям и обнаружили, что он состоит из трех сростков. Число этих сростков мы смогли определить лишь потому, что каждый из них имеет собственные оптические оси. Анализируя сростки, пришли к выводу, что растут они с одного центра и составляют единый сплошной кристалл. Установили также, что череп /41/ и нижняя челюсть вырезана с одного куска горного хрусталя. По шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, которая равняется 7, уступая только топазу, корунду и алмазу. Что же по обработке, то его можно обработать лишь алмазом, ничем другим хрусталь резать невозможно. Тем не менее, древние мастера как-то сумели обработать этот кусок хрусталя и сделать из него череп. И не только череп. Они вырезали из того же куска еще и нижнюю челюсть и места для шарнирного соединения. При такой твердости материала это более чем загадочно. И вот почему: в кристаллах, в особенности если они состоят из нескольких сростков, существуют внутренние напряжения. Если вы надавливаете на кристалл головкой резца, то он, как правило, раскалывается — таким образом, так просто разрезать его нельзя. Но кто-то изготовил таки череп из одного куска хрусталя! И так осторожно, будто и не касался его в процессе резания и обработки. Я не говорю, что при обработке кусок обязательно должен расколоться — ведь череп сам по себе уже являть доказательством противоположного; тем не менее, это более чем вероятно. Факт остается фактом: череп каким-то образом сделан, и он существует.

Изучая поверхность черепа, мы установили, что его обрабатывали тремя разными абразивами. Мы также нашли в нем некоторую разновидность призмы, вырезанной в задней части черепа возле его основы таким образом, что любой луч света, который попадает в глазницы, выходит из задней части черепа. И наоборот: свет, который попадает сзади, выходит из глазниц. Загляните в глазницы — и вы увидите в каждой из них всю комнату. Понятно? Не думаю, чтобы еще кто-нибудь из фирмы “Хьюлетт-Паккард” разобрался в строении черепа лучшее меня.

Френк Дорланд составил описание этого хрустального черепа и изготовил его снимки с помощью микроскопа, который дает увеличения в 100 раз. Сначала он сфокусировал микроскоп на прослойке глубиной несколько сантиметров, потом углубился еще немного и так далее, чтобы посмотреть, как череп выглядит внутри. Я видел эти снимки и пришел к выводу: они — наичеткие из всех, которые мне к тому времени приходилось видеть. Они просто отличные!

Много из тех, кто изучал этот череп, считали, что в нем нет ничего загадочного. Они утверждали: череп создан для запугивания суеверных людей. Вы себе такое представляете? Кто-то вырезает предмет из хрусталя, настолько твердого, что даже нам при современной технологии (речь идет об обработке вручную) нужно было бы по меньшей мере 100 лет — и это все лишь для того, чтобы брать на испуг людей?! Я считаю, что наши предшествующие цивилизации были более разумными, чем мы думаем, и что этот череп они изготовили с целью, которую мы себе не можем представить”.

Френк Дорланд высказал собственную мысль относительно происхождения и назначения лубаантунской находки. Он уверяет, что череп сделан в Древнем Египте или Вавилоне, а через некоторое время он попал в Центральную Америку. Майя же лишь завершили его полировку и, возможно, предоставили нему свойства, которые создают оптические эффекты, о которых говорилось ранее. Дорланд был убежден, что черепом могли широко пользоваться жрецы, поскольку при соответствующих условиях он оказывает большое влияние на впечатлительных и суеверных людей, почти целиком парализуя их волю.

В 1972 году Энн Митчелл-Хеджес передала череп Музею истории американских индейцев в Нью-Йорке.

Кто же его сделал? Наука еще не высказала окончательную мысль по этому поводу. Может, и в самом деле его творцами были древние египтяне или вавилоняне? Или, может быть, майя владели знаниями и технологией, которые нам неизвестны? Или, возможно, Митчелл-Хеджес имел основание утверждать, что череп создан мифическими атлантами или скажем, не ими, а какой-то другой погибшей цивилизацией? /42/ А кое-кто даже склонен думать, что эта вещь попала к нам... из космоса или была изготовлена на Земле умным существом из Вселенной...

Итак, в завершение остается лишь процитировать строки из официального отчета эксперта-минералога фирмы “Хьюлетт-Паккард”:

“Проклятая штука вообще не должна была существовать в мире. Те, кто ее создал, не имели ни наименьшего представления о кристаллографии и полностью игнорировали оси симметрии. Она, безусловно, должна была расколоться при обработке!..” /43/

СТРАНА ДААРИЯ (Гиперборея, Арктида).    





В далёкие времена земная ось была расположена вертикально к плоскости её орбиты вокруг Ярилы-Солнца. Поэтому Ярило-Солнце никогда не заходило за горизонт для жителей Даарии. Священная Страна Даария находилась на затонувшем Материке в Северном Ледовитом океане и была разделена на четыре части реками: Раи, Туле, Свага и х’Арра. Каждый Род Великой Расы имел для проживания свою территорию (провинцию), ограниченную с двух сторон реками и океаном. Все четыре реки стекались во внутреннее море. Все четыре реки брали своё начало в Северном океане, в океане находилась пресная вода. Реки Даарии стекались во внутреннее море к острову Арктида, на котором стояла гора Мира (Меру). Основание горы уходило вглубь, и имело каноническую форму, обращённую остриём к центру Мидгард-Земли. Реки стекались к Арктиде и уходили под остров и превращались в подземные реки.На горе Меру был построен город Асгард Даарийский и Великое Капище. Асгард – город Богов, живущих на Мидгард-Земле. Предки наши строили новые Грады, Храмы, Капища и Святилища. Питались Предки пищей чистой, что росла в лесах, садах и на полях. Мясо в пищу не употреблялось. Поэтому Предки не болели. Стада коров паслись на лугах, молоком которых поили детей. Пчелы собирали нектар и превращали его в мед. Медовые пряники были любимым кушанием старых и малых. Для взрослых мужей на праздники приготавливалась Сурица (напиток из трав, настоянный на мёде). Этот хмельной напиток в малых количествах (до 50гр.) давали только тем мужам, которые родили и воспитали 9-16 детей. Эти малые дозы Сурицы придают силу организму и продлевают жизнь. Предки жили несколько Кругов Жизни (Круг Жизни 144 лета).

Имеется копия-карта Даарии, которая была скопирована Меркатером в 1595 году со стены одной из пирамид в Гизе.

Наши Предки фиксировали события, происходившие в период их жизни в Даарии, и вели отчёт времени от этих событий. Тем самым сохранилась связь времён и событий на протяжении многих сотен тысяч лет. Наступило Лето 604376 от того момента, когда наши Предки впервые увидели Солнце и две Луны в небе Даарии.

ОБЛИК ЗЕМЛИ

Согласно Руническим Летописям, 300000 лет назад внешний облик планеты Земля был совсем иной. Пустыня Сахара была морем. Индийский океан – сушей, там находился материк Му или Лемурия Гибралтарского пролива не было. На Русской Равнине, где располагается Москва, было море. На территории Омска был большой остров Буян. Священную Страну Даарию с материком связывал горный перешеек Рипейские (Уральские) горы. Река Волга впадала в Чёрное море. Полуостровов Сахалин и Корея, а также Японских островов не существовало. Там было продолжение Евроазиатского континента.

УСТРОЕНИЕ МИРОВ

И все эти Миры и Реальности вовсе не расположены отдельно, а проникают друг в друга. Так что там, где в одной Реальности бушуют великие волны моря, в другой Реальности шумит лес или стоят высокие горы, покрытые вечными снегами.

Некоторые Миры или Вселенные с одинаковым количеством измерений существуют рядом друг другом, в то время как Реальности проникают одна в другую. Но имеющие качественно различные чувства или разные формы и условия жизни, жители этих Реальностей, существующих в единой мерно-пространственной структуре, между собой не сталкиваются и даже порой не подозревают о существовании друг друга.
Мир Людей Четырёхмерен - Тело, Душа, Дух, Совесть.
Если совесть теряется, то человек автоматически тутже попадает в низший по уровню трёхмерный мир, с другими законами.

"КАМЕННАЯ ТЕХНОЛОГИЯ" ДРЕВНИХ

В 1969 году экспедиция под руководством известного советского археолога О. М. Бадера проводила раскопки палеолитической (палеолит — ранний каменный век) стоянки Сунгир около города Владимира. На глубине примерно 4 метра было найдено погребение двух детей возрастом восьми-девяти и двенадцати-тринадцати лет. Соплеменники — охотники каменного века — 27 тысяч лет тому назад вырыли им неглубокую могилу, выстлали дно мелкими кусочками угля (именно оно дало возможность установить возраст погребения), слоем священной красной краски-охры. Скелеты укрывали тысячи мелких пластин, выточенных из мамонтовой кости. Когда-то они были нашиты на одежду, которая за тысячелетия истлела. Именно по ожерельею ученым удалось реконструировать одеяния наших далеких предков. Оно было очень похоже на одежду современных жителей Севера.

Ученые экспериментальным путем установили, что на изготовление одной пластины мастер тратил от 30 минут до одной часа. Таким образом, чтобы украсить только лишь один костюм, надо было работать 2625 часов, или 110 суток. Беспрерывно. Тяжело поверить, что так оно и было. Возникает вопрос: ли все мы знаем о технологии, которой пользовались наши далекие предки, обрабатывая мамонтовую кость? Он вполне серьезен еще и потому, что ожерелье из мамонтовой кости не было главной тайной сунгирского погребения.

Рядом со скелетами детей лежал целый арсенал оружия: острые и тонкие кинжалы, дротики и копья из мамонтовой кости. Именно эти сплошные прямые копья длиной около двух с половиной метров и стали наибольшей сенсацией. Значит, древние люди умели выпрямлять твердые дугообразные бивни мамонтов. Как это им удавалось?

Существуют разные мысли по этому поводу. Кое-кто считает, что ничего странного здесь нет. Дескать, мамонтовая кость, как и слоновья, становится пластичной при нагревании, и вполне возможно, что это подметили и использовали древние охотники. Другие исследователи более осторожны и не так категоричны. Они соглашаются с мнением относительно нагревания, но добавляют, что, возможно, нагревание выполняли с применением каких-то трав, растворов и т.п..

А вот что говорил по этому назад поводу сам профессор О. М. Бадер: “Никто до сих пор не знал, что 25 тысяч лет тому назад жители нашего Севера владели такой высокой техникой, которая позволяла им расщеплять вдоль большие бивни, выравнивать их... и выстругивать из них копья и дротики”. Как видим, профессор О. М. Бадер совсем не был уверен, что эта задача такая уж простая. Древние люди, как свидетельствует находка, несомненно, умели как-то размягчать мамонтовую кость, чтобы ее можно было гнуть и резать как угодно. Но как? Похоже, что наука пока что не в состоянии дать окончательный ответ. Большее того, попытки одного из польских археологов размягчить мамонтовый бивень в горячей воде и кислом молоке оказались безуспешными.

Некоторые античные авторы намекают в своих произведениях на то, что подобным умением размягчать слоновую кость владели также и их современники. В частности, как свидетельствуют сказы, голова знаменитейшей скульптуры Афины, которая была произведением древнегреческого /35/ скульптора Фидия, якобы была изготовлена из одного огромного куска слоновой кости — не составлена или склеена из отдельных частей, а именно вылеплена, будто Фидий имел дело не с твердой, как камень, слоновой костью, а с мягкой глиной. Кстати, именно эту деталь использовал известный советский фантаст И. А. Ефремов в рассказе “Эллинский секрет”, сделав его “стрежнем” сюжета.

И КАМЕНЬ СТАЛ, КАК ВОСК...

Перенесемся теперь в Южную Америку. Каждый турист, который приезжает в Перу, считает своим долгом осмотреть руины крепости Саксайуаман, что высится над городом Куско — древней столицей славного государства инков, который был уничтожен и дотла ограблен испанскими завоевателями в XVI столетии. Крепость Саксайуаман (“Зубы пумы”) находится на холме, прикрывая подступы к Куско. По пересказам, она была построена по приказу верховного правителя инков Пачакутека (1438—1471 гг.). Но ученые более склонны к мысли, что Пачакутек лишь перестроил, реконструировал древнее сооружение, как он перестраивал храмы и другие здания в самом Куско.



Саксайуаман поражает массивностью своих стен, составленных из исполинских, мастерски подогнанных один к одному блоков андезита. Один из этих блоков, например, в высоту с трехэтажный дом и весит около 150 тонн! Кажется невероятным, что древние зодчие высекли в карьере эту и другие подобные глыбы, переместили их на десятки километров (место, где добывали камни, известно), преодолевая на пути неровности рельефа, несколько речек, подняли их на гору и установили на нужном месте.

Поражает способ, которым пользовались те, кто возводил стены Саксайуамана,— так называемая “инкская кладка”. Они не придерживались симметрии кладки. Исполинские блоки как будто притерты, пришлифованы один к одному. Часто один камень стыкуется с многими соседними. Никакого соединительного, скрепляющего раствора между блоками нет, тем не менее они подогнаны один к одному так плотно, что в стыки между камнями не просунуть даже лезвие карманного ножа. Практически щелей между ними нет совсем, камни будто слипнулись. В то же время передняя (фронтальная) часть глыб выпуклая и напоминает подушку. Непонятно, с какой целью это сделано, зачем выполнялась такая трудная и ненужная работа. Складывается впечатление, что камни стен Саксайуамана во время кладки были мягкими, поэтому они так плотно прилегают один к одному, а их фронтальную часть нетрудно было сделать выпуклой. Среди местных индецев-кечуа, потомков давних зодчих, живут легенды о том, что в древности жрецы знали средство, с помощью которого камень размягчали, как глину. В соответствии с легендами, это была жидкость, которую ее изготовляли из сока только им известных растений. В одной из древних испанских хроник приведен интересный рассказ какого-то конкистадора о том, как он вместе с другими завоевателями, проломив каменные плиты двери, вломился в один из старинных индейских склепов в поисках золота. Но вместо него в ниши лежал лишь кожаный мешок с какой-то жидкостью. Когда ее вылили на каменный пол, камень стал “таять и расплываться, будто растопленная смола”. Испанцы с ужасом убежали из этого “дьявольского склепа”.

В Эквадоре также знают подобную легенду. А в Перу рассказывают, что с этой целью использовали помет птицы тукана. Перуанские исследователи не возражают, /36/ что так и в самом деле могло быть. Но высказывают сомнение по поводу “массового применения в производстве” этого метода.

А между тем, рассказывают, что в музее города Кочабамба в Боливии экспонируются куски гранитной скалы с отпечатками... человеческих ладоней и стоп. Похоже, что древние и в самом деле умели размягчать камень до состояния цементного раствора. О подобных находках на большом гранитном валуне близ города Лансливиллор в Савойе рассказывает французский писатель Р. Шарру. Здесь насчитывается около 50 отпечатков человеческих стоп, каждый из которых достигает 15-25 сантиметров в длину и углублен на 2 сантиметра. Такие же загадочные следы, по свидетельствам Р. Шарру, есть и на скалах вблизи Пуар-сюр-Ви (Франция), Сузи (Италия) и в других местах Европы, их возраст и происхождение не установлены.

Еще большая загадка, чем стены Саксайуамана, находится на несколько сот метров высшее этой крепости, на склоне горы. Здесь, среди скальных выходов гранита есть фантастический “карьер”, неизвестно кем и для чего сделанный. В скалах вырезаны удивительные прямоугольные и граненые гроты, комнаты и переходы. Сотни каменных “витрин”, коридоров и помещений, бессмысленные “лестницы”, которые идут снизу вверх в перевернутом виде, будто тот, кто их сделал, собирался залезть на потолок и ходить там кверху ногами и т.п. Большинство стен отшлифовано до почти зеркального блеска; их ребра острые, будто лезвие ножа. Кажется, что здесь забавлялся какой-либо великан, вирезая из камня разные “кубики”. Так забавляется ребенок, делая из влажной глины фантастический дворец, старательно выравнивая все углы ножичком или лопаткой, а потом, когда игрушка надоест, небрежно сомнет и покинет своего “шедевра”. Именно такое впечатление возникает у очевидцев, которые побывали в этом месте. Но здесь же имеем дело не с маленькой моделью, а с гигантской... а чем именно? Никто не в состоянии предложить хотя бы какую-то логическую версию относительно назначения этого “произведения” из гранита!



И еще несколько слов о загадках обработки камня... На небольшом тихоокеанском острове Пасхи есть около тысячи исполинских статуй, которых неизвестные мастера древности вырезали, перевезли и установили в разных местах острова (точнее говоря, общее количество установленных статуй достигает трехсот, другие или же брошены или незавершены). Некоторые из них достигают два десятка метров в высоту и весят 50-80 тонн. Мы не станем рассказывать о многочисленных тайнах, загадках, гипотез и версий, связанных с этими статуями. Вы, наверное, уже читали об этом в других произведениях. Остановимся лишь на вопросе, связанном с темой нашего рассказа, а именно: на обработке этих статуй.

Известный норвежский ученый Тур Хейердал, который руководил экспедицией на о. Пасхи, поставил эксперимент. По его поручению, группа туземцев несколько дней долбила скалу ручными каменными рубилами, которых немало возле незавершенных статуй на склонах угасшего вулкана Рано-Рараку. И хотя в результате этой нелегкой работы на скале неглубокой бороздкой было намечено (еще и не целиком) контуры человеческой фигуры, Хейердал сделал вывод: все гигантские статуи вырублены из скалы с помощью ручных базальтовых рубил за продолжительное время.

Допустим, что все было именно так, как считает Тур Хейердал. В таком случае творцы статуй, естественно, должны были стремиться к ускорению трудной работы. (Нам не раз приходилось встречаться с таким соображением: дескать, в древности ручная работа ничего не стоила, никто не обращал внимание на ее количество и трудоемкость, руководствовались только и исключительно религиозными мотивами и приказами жрецов, равнодушных к человеческим страданиям. Относительно стоимости человеческой работы и равнодушия жрецов — возможно так. Но почему, скажем, они стали бы возражать против уменьшения затрат и облегчения работы, вследствие чего сокращались бы сроки? Ведь это давало возможность быстрее использовать /37/ людей на других роботах, не так ли?) А именно таких стараний не видно в “мастерских” на склонах вулкана Рано-Рараку, где изготовлялись статуи. Все исследователи, в том числе и сам Тур Хейердал, отмечают, что гора изрыта и покрыта едва начатыми и почти завершенными скульптурами в таком количестве, что создается впечатление, будто ее резали, как пирог, применяя неизвестную нам эффективную технологию. Тур Хейердал пишет:

“Весь горный массив порван на куски, склоны вулкана порезаны с такой жадностью, будто это был торт — а между тем, стальной топор, когда вы ударяете им по породе, лишь высекает искры. И посреди изрытого склона горы лежат свыше 150 гигантских каменных людей, законченных и незаконченных — на всех стадиях работы”.

Значит, давним скульпторам совсем не тяжело было резать камень, поэтому они без сожаления оставляли почти законченную скульптуру (если она имела какой-либо дефект, скажем, трещину) и брались за новую. Не следует также забывать, что на острове никогда не проживало большее 5000 жителей. Приблизительно половина из них — женщины, дети и старики. А мужчины еще должны были ловить рыбу, добывать другую пищу, проводить обряды и руководить делами общины, вырубать, кроме статуй, многочисленные гроты, пещеры, коридоры, проходы, которых на острове тоже немало, воевать. А если учесть, что, как указывает Ф. Мазьер, период “культурного строительства” длился приблизительно 350 лет, то количество “свободных” для изготовления статуй рабочих рук было не таким уже и большим (вспомним, что статуй свыше тысячи).

Тяжело поверить, что все это — лишь однообразная будничная работа. Мы склонны предположить, что умельцы острова Пасхи владели неизвестной нам технологией, настолько эффективной, что потребности в экономии работы просто не было.

А вот еще одна неожиданность. Вещи первобытного человека — это удивительные книги, написанные особым языком. Заведующий лабораторией первобытной техники ленинградского отделения Института археологии АН СССР С. А. Семенов “читает” эти книги с помощью разработанного им трасологичного метода.

...Ученый демонстрирует небольшие призматические пластинки, найденные в Якутии в неолитическом погребении. С. А. Семенов не раз предлагал специалистам сделать подобные. И, как оказалось, дело это безнадежное. Что же выходит? Мы владеем суммой знаний, имеем высокоточные станки, а работать руками умеем намного хуже якутского аборигена? Упомянутые находки — правильные призмы. Микроисследования помогли установить, что сделаны они одним-единственным точным ударом. Скол поражает своей чистотой — его будто отшлифовали. Ученые-археологи предложили исследовать эти призмы физикам твердого тела, чтобы выяснить, чем именно руководствовался первоначальный мастер. Ведь он не был знаком с кристаллическими решетками. Но они так и не были в состоянии ответить на этот вопрос...

ПОЮЩИЕ ХРАМЫ ИНДИИ

Все, о чем мы рассказали, свидетельствует о незаурядных знаниях древних в обработке камня. Но только ли обработке? Можно без преувеличения сказать, что наши далекие предки понимали “душу камня”, были с ним на “ты”, словом, отлично знали свойства этого материала и умело их использовали.

Индию часто называют не только “страной чуд”, но и “страной храмов”. И в самом деле, их здесь десятки тысяч. В некоторых из них наблюдаются интересные эффекты, достигнутые /38/ старинными мастерами за счет использования неизвестных нам свойств камня.

Южно-индийские мастера с давних времен были знакомы с искусством обработки камня, в особенности гранита, который громко звенит при ударе. Тамилы назвали его “исей кель”. Колоны, статуи богов, всадников, жертвенные камни, лестницы, изготовленные из “поющего камня”, можно увидеть почти во всех южных штатах Индии - Андхра-Прадеш, Карнатаке, Керале, но более всего этих шедевров сохранилось в Тамилнаде.

В умелых руках каменщиков гранит после кропотливой обработки приобретал резонирующие свойства. Часть блоков начинала “гудеть” на низких октавах, другие чисто и нежно звучали звуками, которые постепенно замирали где-то в камне.

В окраинах тамилнадского городка Тарасупурама есть старинный храм, ступени которого изложенные плитами из “музыкального камня”, а каждая ступенька “звучит” не так, как соседняя. Вызывает искреннее удивление умение мастеров подбирать плиты по толщине, плотности, компоновать их. Постукивая палочкой по ступенькам, можно почувствовать нескладную гамму. Приблизительно за 30 километров на юг от Мадраса, в местности Тируккажикуррама на небольшом холме Санджив среди сотен плит храма Шивы можно найти и “музыкальную”, которая начинает звенеть при прикосновении.

И все же больше всего “музыкальных” колон в храмах. Отдельные колоны и целые группы есть в небольшом тамильском городке Тадикомбу, в Сучинраме возле Тривандрума, в городе Калакаду. Они невысокие — 1—2-метровые; при основе и в верхней части украшенные изысканным орнаментом из каменных цветов и мифологическими изображениями.

Одна из таких “музыкальных колонн” украшает знаменитейший храм богини Минакши в городе Мадурай (штат Тамилнад). Она одновременно и несущий конструктивный элемент и музыкальный инструмент. При обработке каменного блока нужно было рассчитать все так, чтобы колона выдерживала огромную нагрузку и не утратила резонирующих свойств. Неизвестные мастера с блеском справились с этой задачей: колона звучит даже при легеньком прикосновенье к ней.

Прославился своими “музыкальными” колонами и храм Виттала (штат Карнатака). Королевский зал храма не имеет внешних стен: его каменная кровля опирается на 56 гранитных колонн. Если ударить по любой из них рукой или каким-то легким предметом, то раздаются звуки бубна, барабана или духовых или струнных музыкальных инструментов. Такие же звуки возникают при прикосновении к колоннам пещерного храма Махавира в Эллори (штат Махараштра), сооруженного в 814 г. н.э.

Поражает и храм XIII столетия в городе Халебид (штат Майсур). Поверхность одной из его колон мастерски отполирована. В ней можно увидеть сразу два своего изображения — прямое и перевернутое. Чтобы достичь этого эффекта, древние мастера должны были очень хорошо знать законы оптики. А в городе Ахмадабад (штат Гуджарат) сохранились два минарета XI столетия, перед которыми стоит арка с лаконичной надписью “Башни, которые качаются и секрет которых не разгаданн”. В высоту они 23 метра, расстояние между ними — 8 метров. Когда группа туристов поднимается на один из минаретов, гид забирается на второй и начинает его раскачивать. И здесь же начинает качаться в унисон вторая башня, вызывая удивление и испуг у посетителей.

РАССКАЗ ПРО ОЧЕВИДНОЕ
И НЕВЕРОЯТНОЕ — ХРУСТАЛЬНЫЙ ЧЕРЕП

Это произошло в Белизе на полуострове Юкатан на юг от мексиканского штата Кинтана-Роо и восточнее от гватемальской провинции Петен, во влажном тропическом лесу. Сюда в 1924 году для изучения майянских руин прибыла экспедиция под руководством британского исследователя Фредерика А. Митчелла-Хеджеса. Кроме него, в группе была его секретарша Джейн Холсон, доктор медицины и завзятый исследователь культуры майя Томас Ганн, представитель Британского музея капитан Джойс и леди Ричмонд Браун, которая финансировала экспедицию.

В небольшом индийском поселке Пунта-Горда, расположенном на расстоянии около 160 километров от столицы Белиза, они наняли несколько десятков рабочих и углубились в джунгли в поисках руин. За несколько месяцев экспедиция добралась холмов, где надеялись найти руины зданий. К сожалению, тропические джунгли мешали продвигаться вперед, индейцы до изнеможения работали мачете, прорубая путь сквозь лесные чащи. Увидев, что дело продвигается очень медленно, Митчелл-Хеджес приказал произвести поджог лес на очерченном им участке местности.

Когда дым развеялся, стало ясно, что под пеплом и головешками находится большой каменный город. Люди принялись расчищать площадку, срезая грунт на холмах. Была раскопана центральная площадь, которая занимала около трех гектаров. Постепенно перед исследователями появлялись пирамиды, каменные стены, дома, подземные камеры и огромный амфитеатр, рассчитанный на тысячу зрителей. Митчелл-Хеджес назвал этот город Лубаантун — “город поваленных камней”.

В конце 1926 года к экспедиции присоединилась названная дочь Митчелла-Хеджеса — Энн. А в начале следующего года, именно в тот день, когда девушке исполнилось семнадцать лет, она вместе с отцом разбирала в одном из храмов обломки трудной стены, которая упала на алтарь. Под грудой камня могли прятаться рисунки, разные вещи. Работа приближалась к концу, когда Энн неожиданно увидела под обломками алтаря... череп, изготовленный из полированного кварца. Находке недоставало нижней челюсти, а через три месяца натолкнулись и на нее, причем всего в 7-8 метрах от места, где был найден череп. Как выяснилась, челюсть соединялась с черепом шарниром.



Митчелл-Хеджес решил оставить странную находку себе, но послал в газету сообщение с ее детальным описанием. В своей статье он высказал предположение, что череп в незапамятные времена был сделано атлантами. Потом это произведение попало к майя и играло большую роль в культовых обрядах.

Большинство тогдашних ученых отвергли эту гипотезу, мотивируя тем, что Атлантиды никогда не существовало, а майя не владели технологией, необходимой для изготовления такого совершенного предмета. Вдобавок, такие большие кристаллы кварца никогда не встречаются в естественном виде в Центральной Америке.

Но находка все больше интриговала ученый мир. Кто же завез череп в Белиз? Некоторые исследователи настаивали на том, что это сделал сам Митчелл-Хеджес: он якобы подбросил хрустальное чудо в руины, чтобы дочь могла найти оригинальный подарок в день своего рождения. Другие утверждали, что Хеджес приобрел его во время одной из поездок по Европе у кого-то из тамошних богатеев и дождался благоприятной возможности, чтобы “обнаружить” археологическую находку и тем самым “доказать” гипотезу об Атлантиде... /40/

Но дело в том, что до находки Митчелла-Хеджеса уже существовал второй хрустальный череп такого же размера и формы, как лубаантунський, правда, менее прозрачный и с неотъемлемой нижней челюстью. Ныне это произведение экспонируется в Британском музее в Лондоне. Его еще в 1889 году нашел в Мексике один из бывших солдат императора Максимилиана. Но тогда никто и не подумал обвинить солдата в том, что он “подбросил” находку...

Археологов, как правило, не приводят в удивление предметы, сделанные из кварца: их великое множество раз находили в гробницах и руинах во всем мире. Так, на лбах египетских мумий иногда был кварцевый “третий глаз”. В археологическом музее города Оахака (Мексика) находится большая коллекция зубчатых колесиков, шпулек и каких-то странных вещей неведомого назначения из кварца, найденных во время раскопок в Монте-Альбани. А в разных музеях мира экспонируется несколько миниатюрных кварцевых черепов. Все они происходят из... Мексики!

Почему древние скульпторы избирали именно этот материал?

В 1959 году Ф. А. Митчелл-Хеджес умер. Собственницей черепа стала его дочь Энн, которая 1964 года передала загадочное произведение для исследования искусствоведу и реставратору Френку Дорланду. Тот изучал череп на протяжении шести лет, сделал великое множество фотоснимков, используя специальную оптику и сильные микроскопы. Он изготовил несколько моделей черепа, которые потом рассекал для измерений — иначе вглубь было не добраться. По обмерам Дорланда, череп имел размеры 6х8х6 дюймов (152,4x203,2x152,4 миллиметра) и весил 5,13 килограмма.

Некоторые открытия реставратора поражают не меньшее, чем само изделие. Дорланд установил, что череп был изготовлен из одного кристалла кварца и что на нем отсутствуют следы какой-либо обработки металлическими инструментами: полировку черепа выполняли пастой, в состав которой входил кремневый песок и кварцевая крошка — этой пастой и были сняты все неровности на чрезвычайно твердом материале. По мнению Дорланда, для такой работы, если ее выполнять вручную, нужно было бы затратить по меньшей мере... 300 лет! Иначе говоря, древние мастера каким-то неизвестным нам способом сумели получить эффект, которого достигают ныне (и не всегда) лишь с помощью современной совершенной техники. Вдобавок, внутри черепа, точнее в нижней затылочной его части, создана уникальная система призм и каналов. Если подвесить череп и поместить под ним источник света, то благодаря этой системе его глазные ямки заблестят, или же оттуда возникнут лучи света.

Прежде чем возвратить находку владелице, Дорланд привез ее на фирму “Хьюлетт-Паккард”, которая считается авторитетным экспертом по кварцу и широко известна в мире как производитель точнейших кварцевых генераторов. Тамошних инженеров поразило то, что череп и съемная нижняя челюсть были изготовлены с одного и того же кристалла, причем с полнейшим игнорированием оптических осей!

Вот что писал по этому поводу в феврале 1982 года один из инженеров фирмы Ларри ла Барре, который принимал непосредственное участие в исследовании:

“Объект попал к нам лет десять тому назад. Мы его тщательно осмотрели и обследовали. Некоторая аппаратура для обследования кристаллов по всем трем оптическим осям у нас к тому времени уже была, большее того — с ее помощью мы точно определяли эти оси. Поэтому, наверное, Френк Дорланд и привез череп именно к нам...

Мы изучали череп по всем трем оптическим осям и обнаружили, что он состоит из трех сростков. Число этих сростков мы смогли определить лишь потому, что каждый из них имеет собственные оптические оси. Анализируя сростки, пришли к выводу, что растут они с одного центра и составляют единый сплошной кристалл. Установили также, что череп /41/ и нижняя челюсть вырезана с одного куска горного хрусталя. По шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, которая равняется 7, уступая только топазу, корунду и алмазу. Что же по обработке, то его можно обработать лишь алмазом, ничем другим хрусталь резать невозможно. Тем не менее, древние мастера как-то сумели обработать этот кусок хрусталя и сделать из него череп. И не только череп. Они вырезали из того же куска еще и нижнюю челюсть и места для шарнирного соединения. При такой твердости материала это более чем загадочно. И вот почему: в кристаллах, в особенности если они состоят из нескольких сростков, существуют внутренние напряжения. Если вы надавливаете на кристалл головкой резца, то он, как правило, раскалывается — таким образом, так просто разрезать его нельзя. Но кто-то изготовил таки череп из одного куска хрусталя! И так осторожно, будто и не касался его в процессе резания и обработки. Я не говорю, что при обработке кусок обязательно должен расколоться — ведь череп сам по себе уже являть доказательством противоположного; тем не менее, это более чем вероятно. Факт остается фактом: череп каким-то образом сделан, и он существует.

Изучая поверхность черепа, мы установили, что его обрабатывали тремя разными абразивами. Мы также нашли в нем некоторую разновидность призмы, вырезанной в задней части черепа возле его основы таким образом, что любой луч света, который попадает в глазницы, выходит из задней части черепа. И наоборот: свет, который попадает сзади, выходит из глазниц. Загляните в глазницы — и вы увидите в каждой из них всю комнату. Понятно? Не думаю, чтобы еще кто-нибудь из фирмы “Хьюлетт-Паккард” разобрался в строении черепа лучшее меня.

Френк Дорланд составил описание этого хрустального черепа и изготовил его снимки с помощью микроскопа, который дает увеличения в 100 раз. Сначала он сфокусировал микроскоп на прослойке глубиной несколько сантиметров, потом углубился еще немного и так далее, чтобы посмотреть, как череп выглядит внутри. Я видел эти снимки и пришел к выводу: они — наичеткие из всех, которые мне к тому времени приходилось видеть. Они просто отличные!

Много из тех, кто изучал этот череп, считали, что в нем нет ничего загадочного. Они утверждали: череп создан для запугивания суеверных людей. Вы себе такое представляете? Кто-то вырезает предмет из хрусталя, настолько твердого, что даже нам при современной технологии (речь идет об обработке вручную) нужно было бы по меньшей мере 100 лет — и это все лишь для того, чтобы брать на испуг людей?! Я считаю, что наши предшествующие цивилизации были более разумными, чем мы думаем, и что этот череп они изготовили с целью, которую мы себе не можем представить”.

Френк Дорланд высказал собственную мысль относительно происхождения и назначения лубаантунской находки. Он уверяет, что череп сделан в Древнем Египте или Вавилоне, а через некоторое время он попал в Центральную Америку. Майя же лишь завершили его полировку и, возможно, предоставили нему свойства, которые создают оптические эффекты, о которых говорилось ранее. Дорланд был убежден, что черепом могли широко пользоваться жрецы, поскольку при соответствующих условиях он оказывает большое влияние на впечатлительных и суеверных людей, почти целиком парализуя их волю.

В 1972 году Энн Митчелл-Хеджес передала череп Музею истории американских индейцев в Нью-Йорке.

Кто же его сделал? Наука еще не высказала окончательную мысль по этому поводу. Может, и в самом деле его творцами были древние египтяне или вавилоняне? Или, может быть, майя владели знаниями и технологией, которые нам неизвестны? Или, возможно, Митчелл-Хеджес имел основание утверждать, что череп создан мифическими атлантами или скажем, не ими, а какой-то другой погибшей цивилизацией? /42/ А кое-кто даже склонен думать, что эта вещь попала к нам... из космоса или была изготовлена на Земле умным существом из Вселенной...

Итак, в завершение остается лишь процитировать строки из официального отчета эксперта-минералога фирмы “Хьюлетт-Паккард”:

“Проклятая штука вообще не должна была существовать в мире. Те, кто ее создал, не имели ни наименьшего представления о кристаллографии и полностью игнорировали оси симметрии. Она, безусловно, должна была расколоться при обработке!..” /43/

В джунглях Эквадора, где энтузиасты до сих пор ищут золото Эльдорадо, может скрываться куда более ценный клад. Говорят, что цивилизация, существовавшая на Земле десятки тысяч лет назад, в скальных туннелях под землей спрятала накопленные знания, дабы спасти их от надвигавшегося на Землю катаклизма. Речь идет о "библиотеке Атлантиды".

Несколько человек уверяли, будто видели в этих пещерах невероятную библиотеку - на полках стояли железные книги, громоздились тысячи полупрозрачных кварцевых табличек с инкрустацией, рядом возвышались статуи людей, куда-то вели загадочные двери, покрытые позолотой и узорами из драгоценных камней.

Впервые о таинственных подземных лабиринтах заговорили в 1969 г. Тогда аргентинскому предпринимателю Яношу Морицу удалось обнаружить на территории Эквадора сеть туннелей, в которых якобы находилась легендарная библиотека с книгами из металла. Газеты писали, что Мориц выторговал у президента Эквадора концессию, обеспечивавшую ему полный контроль над находкой и права на кино- и фотосъемку. Готовилась даже экспедиция в подземный мир...

Отыскать библиотеку пытался и знаменитый швейцарский писатель и исследователь тайн человеческой цивилизации Эрих фон Дэникен. Он утверждал, что в 1972 г. Мориц показал секретный вход в туннели и ему будто бы удалось проникнуть в гигантскую подземную систему, вход в которую находится в джунглях, где обитали лишь индейские племена, не имевшие своей письменности. Однако Мориц так и не позволил фон Дэникену проникнуть в зал с библиотекой, показав ему только удивительный лабиринт. Об этом исследователь поведал в книге "Золото богов", описав потрясшие его прямые и гладкие стены и такие же гладкие плоские потолки. По словам Мо-рица, проходы тянутся на сотни миль под Эквадором и Перу.

История с лабиринтом сильно ударила по репутации фон Дэникена, который и без того был не в чести у других ученых из-за его идеи о якобы посещении Земли инопланетянами, тем более Мориц в одном из интервью отрицал, что показывал ему туннели. Эриха назвали лжецом и фабри-катором сенсаций, а его попытки оправдаться оказались безуспешными. Многие удивлялись: если он все это сочинил, зачем понадобилось приплетать столь известного человека?

Мориц между тем в интервью журналу "Шпигель" 19 марта 1973 г. подтвердил существование туннелей и "металлической библиотеки", однако уклонился назвать имя человека, сопровождавшего его туда. По его словам, подступы к туннелю охраняло некое индейское племя. Мориц все же сознался, что показал фон Дэникену небольшую пещеру, с основной сетью не связанную. Скорее всего, в последний момент он решил не посвящать предприимчивого швейцарца в свою тайну, так как жил в постоянном страхе, что кто-то опередит его и захватит эквадорское сокровище.

После того как "металлическая библиотека" нанесла сокрушительный удар по авторитету фон Дэникена, ею занялся шотландский ученый и путешественник Стенли Холл, искренне поверивший написанному в книге "Золото богов". Он встретился с Морицем и предложил организовать совместную эквадоро-британскую экспедицию с участием эквадорской армии, биологов, ботаников и других специалистов. Его соотечественник и коллега Стивен Коппенс вспоминал, что Холл прежде всего хотел составить карту туннелей пещеры Куэва де лос Тайос, ведущих к тайнам потерянной цивилизации. "Для руководства экспедицией нам понадобилась авторитетная фигура, и я предложил возглавить ее астронавту Нилу Армстронгу, первому человеку, вступившему на Луну, - рассказывал Холл Коппенсу. - Американец сразу согласился присоединиться к нам".

3 августа 1976 г. исследователи во главе с Армстронгом спустились в туннели. Они обнаружили погребальную пещеру с сидящим телом и сделали другие открытия, в частности биологи отыскали 400 неизвестных растений в джунглях поблизости от пещеры. Однако достичь залов главного хранилища им не удалось. Похоже, в последний момент Мориц передумал и вновь привел исследователей в одну из второстепенных пещер. Упрямый и жадный, он не горел желанием делиться с кем-либо своей тайной...

В 1991 г. Мориц скончался, и Холл отыскал-таки человека, указавшего Морицу вход в туннель. Первый же разговор с Петронио Джарамилло необычайно воодушевил Холла. Петронио будто ждал этого звонка и сразу согласился встретиться. Он сказал, что Мориц привел экспедицию Армстронга совсем не в ту пещеру.

По словам Джарамилло, впервые в пещеру с библиотекой он вошел в 1946 г., когда путешествовал вместе с дядей, который дружил с племенем, охранявшим вход в туннель. В знак благодарности за оказанную помощь индейцы шуары показали своему благодетелю священное место. Джарамилло разглядел на полках тысячи металлических книг, каждая весом около 20 кг. Он наведался в пещеру еще раз и умудрился достать с полок семь книг, но вынести на поверхность не смог: они оказались слишком тяжелы. Их страницы, покрытые зеленым налетом (свидетельство, что листы сделаны из меди), были испещрены идеографическими и геометрическими символами и какими-то письменами.

Во втором зале были обнаружены кварцевые таблички - возможно, носители информации. Далее располагался склад железных брусков, в залах стояли статуи людей и животных. Видел он запечатанные золотые двери, очевидно, ведущие к погребениям, а в одном из помещений набрел на большой саркофаг из полупрозрачного материала, в котором покоилась мумия великана, покрытая позолотой. Казалось, кто- то тщательно собрал в подземелье все самое ценное, чтобы сберечь от надвигавшейся угрозы.

Джарамилло согласился на предложение Холла объединить усилия в исследовании туннелей. Состоялись переговоры с эквадорскими властями, итогом которых стало соглашение о дальнейших поисках "металлической библиотеки" под эгидой ЮНЕСКО. Однако в 1995 г. из-за возникшего конфликта между Перу и Эквадором экспедицию пришлось отложить. Затем в Эквадоре сменился политический режим. Ситуация в стране настолько обострилась, что. Холлу пришлось покинуть Эквадор. А в 1998 г. Петронио убили рядом с его домом. Нападение выглядело как обычное уличное преступление, хотя вполне могло быть связано с намерением Джарамилло показать путь к "металлической библиотеке". .

Сегодня розысками сокровищ Атлантиды занимаются десятки охотников за кладами, но их словно преследует злой рок, упорно уводящий в сторону от желанной находки. Один из энтузиастов, Стен Грист, в 2005 г. установил тесный контакт с индейцами шуа-рами, намереваясь убедить их показать секретный вход в туннели. По расчетам Триста, он расположен со стороны реки Пастаза и пролегает под водой.

А что же Стенли Холл? Ему уже 70 лет, но он вновь и вновь обращается к эквадорскому правительству с просьбой помочь в поисках "металлической библиотеки". Холл считает, что усилия энтузиастов-одиночек к успеху не приведут, поэтому следует снарядить экспедицию с привлечением специалистов, и уверяет, что располагает достаточно точными координатами места, где может находиться вход в пещеру.

КУТУБСКАЯ КОЛОННА (КОЛОННА МАХАРСУЛИ) В ДЕЛИ

На территории комплекса Кутб-Минар в Дели стоит одно из самых загадочных в мире сооружений: знаменитая Железная колонна, это Кутубская колонна, или колонна Махарсули. Её по праву можно отнести к одним из «чудес света» нашего времени, наряду с египетскими пирамидами, Стоунхенджем, рисунками в пустыни Наско и другими. На ней имеется санскритская стихотворная надпись, которая говорит о том, что колонна эта поставлена в эпоху царя Чандрагупты II из династии Гуптов, царствовавшего между 381 и 414 гг. н. э. Это один из самых загадочных памятников индийской культуры. Первоначально Железная колонна, посвященная богу Вишну, находилась в другом месте Индии и увенчивалась изображением мифической птицы Гаруды. Позднее мусульманские завоеватели перенесли ее во двор мечети Кувват уль-Ислам. Тогда же или ранее с колонны исчезла птица Гаруда. Она высится над землей на 7,3 метров и весит более 6,5 тонн; диаметром от 42 см. у основания и до 30 см. у верха. На ней нет ни одного сварочного шва. Здесь надо обязательно упомянуть, что в тропическом климате Индии вещи из железа ржавеют очень быстро, но коррозия совершенно ее не коснулась – она стоит уже более 1500 лет... и не имеет ни малейших следов ржавчины.. Как была изготовлена кричным методом такая громадная вещь, до сих пор не ясно. Кстати, ее не только не берет ржавчина, но и обходят удары молний. Уже в наше время ученые-химики провели доскональный химический анализ материала, из которого изготовлена эта колонна. В результате было выяснено, что это состоит она из практически чистого железа (99,72%) и незначительной примесей фосфора (0,1%) и менее 0,01% примесей серы и углерода. У ученых сразу же возникли вопросы: Откуда древние индийские металлурги взяли столько чистого железа? И каким методом эта колонна была изготовлена? Секрет такой обработки металла, которым обладали мастера древности, до сих пор не разгадан. Считают, что Железная колонна может быть, например, продуктом порошковой металлургии. Некоторые исследователи предполагают, что материалом для колонны послужил метеорит, упавший на Землю почти три тысячи лет назад В сентябре 1970 года советская станция "Луна-16" доставила на Землю образцы лунного грунта. В нем было обнаружено железо по химическому составу такое же, как и у индийского столба! И "лунное" железо тоже не окислялось и не ржавело в условиях земной атмосферы. По-видимому вакуум и поток космического излучения, так воздействуют на кристаллическую решетку железа, что в итоге оно приобретает "чудодейственные" свойства. Существует и другое предположение. Есть гипотеза, что древние индийские металлурги переплавили потерпевший катастрофу космический корабль инопланетян. И возможно им в руки попали какие-то неведомые технологии Некоторые ученые считают Железную колонну редчайшим свидетельством материальной культуры давно исчезнувшей древней цивилизации, другие склонны видеть в ней "завещание звездных пришельцев", зашифрованное послание неведомых существ, некогда посетивших землю и оставивших эту колонну как "воспоминание о будущем». До сих пор не утихают споры о методе изготовления столба - ковка или литьё? По внешнему виду колонна однородная, что склоняет ученых к тому, что всё же применялось литьё. Но тогда, по технологии, температура плавки должна быть выше 15390С. А учитывая "чистоту" железа, плавиться оно должно было в вакууме. которое трудно получить даже в современных электролитических печах? Но как им удалось создать такие условия, если, по нашим сведениям, 1500 лет назад железо выплавлялось в тиглях (но в них невозможно поднять температуру выше 11000С), а о вакууме вообще не имели понятия. Индийцы не случайно наделяют эту колонну чудодейственной силой: она действительно обладает уникальным свойствами – после пребывания рядом с ней улучшается настроение, проходят различные боли. Что за эти стоит – самовнушение или воздействие энергетического поля колонны? Разгадка этого и других феноменов ждут своего времени…

ДРЕВНЯЯ СТОЛИЦА КАМБОДЖИ АНГКОР

В столице Камбоджи Пномпене река Меконг принимает в себя воды реки Тонлесап, вливающиеся затем в озеро с тем же названием. Этим водным путем можно добраться до знаменитого огромного озера, вблизи которого находится бесценное сокровище кхмерской культуры Ангкор, древняя столица империи, с IX по XII век доминировавшей во всей Юго-Восточной Азии. До нашего времени Ангкор дошел не совсем как город, а скорее город-храм. Во времена Кхмерской империи жилые и общественные здания строились из дерева, которое быстро разрушается под воздействием жаркого и влажного тропического климата. При возведении храмов чаще всего использовался камень-песчаник. Крепостные стены были выложены из туфа. Этим и объясняется относительно хорошая сохранность культовых и фортификационных сооружений при полном отсутствии жилой застройки. Однако в период расцвета империи в одном только Ангкор Томе жило более миллиона человек, что больше любого европейского города того времени. Размеры комплекса Ангкор поражают воображение: он растянулся на 24 км с запада на восток и на 8 км с севера на юг. Он расположен на берегу озера Тонлесап приблизительно в 240 км к северо-западу от столицы Камбоджи Пномпеня. Воротами для путешественника, желающего увидеть это великое творение древних зодчих служит современный город Сием Риеп (по-кхмерски «Победа над Сиамцами»). Этот бурно развивающийся туристический центр имеет международный аэропорт и множество современных отелей. Расстояние от центра Сием Репа до главного храма комплекса — Ангкор Вата около 5 км. Существуют несколько литературных произведений, посвященных Ангкору: «Ангкорского паломника» Пьера Лоти, «В тени храмов Ангкора» Тадеуша Шафара и «Ангкор и кхмерская империя» Джона Аудрика. Храм Та Пром был построен Джайяварманом VII в память о своей матери. Сейчас он интересен тем, что его не стали очищать от джунглей. Храм предстает несущем на себе печать необыкновенной красоты, здесь вся поверхность покрыта плащом из древесных корней и буйной зелени и это сообщает развалинам какое-то непередаваемое дыхание жизни. С момента окончания гражданской войны в Камбодже и включением комплекас Ангкор во Всемирное Наследие ЮНЕСКО в остальных храмах ведутся активные реставрационные работы. Например, Преах Кхан (по-кхмерски «священный меч») — огромный храм, построенный в честь победы над тямами королем Джайяварманом VII в конце XII века. По другой версии храм был посвящен памяти отца короля. Еще в конце девяностых годов XX века, как и Та Прохм, он представлял собой покрытые джунглями развалины, с росшими на них исполинскими деревьями. Сейчас там работают реставраторы из США. Растительность уже почти полностью удалена. Храмы Ангкора построены без применения цемента и каких-либо других связующих материалов. Каменные блоки в них сцеплены по принципу замка. Поэтому, обычно применяется следующий способ их реставрации: сначала строение очищают от растительности. Это очень трудоемкий процесс, т.к. корни деревьев вросли и переплелись с камнями. На удаление одного большого дерева уходит в среднем четыре месяца. Беспорядочно валяющиеся обрушившиеся блоки разбирают и фотографируют. Также частично разбирают и остатки еще стоящих стен. Полученную таким образом информацию обрабатывают при помощи специальных компьютерных программ. Компьютер по форме вырезанных на блоках «замков» и фрагментов резьбы воссоздает изначальное взаимное положение этих блоков. Потом сооружение заново собирают из оригинальных блоков и новых, изготовленных взамен утраченных из такого же песчаника. Пример успешно законченной реставрации такого рода — одна из библиотек на территории Ангкор Вата (выполнена японскими специалистами). В настоящее время (2006 г.) самые объемные реставрационные работы ведутся на огромном храме Бопхун. Французский натуралист Анри Мюо, в 1861 году открывший Ангкор после четырех столетий забвения, так писал в своем сообщении: «Увиденные мною памятники строительного искусства огромны по своим размерам и, по моему мнению, являются образцом самого высокого уровня по сравнению с любыми памятниками, сохранившимися с древнейших времен. Я никогда не чувствовал себя таким счастливым, как сейчас, в этой великолепной тропической обстановке. Даже если бы я знал, что мне придется умереть, я ни за что не променял бы эту жизнь на удовольствия и удобства цивилизованного мира». Возможно, его посетило какое-то предчувствие: спустя несколько месяцев Мюо, до приезда сюда несколько лет работавший учителем в России, заболел малярией и, промучившись двадцать дней, умер. Великий Джайяварман VII не только воздвиг огромные храмовые комплексы, но также обеспечил своему народу достаток. При нем были построены больницы, мосты, дороги. По сохранившимся записям, больниц было построено больше сотни. Некоторые сохранились до наших дней. Наиболее известное у туристов сооружение такого рода называется Пре Палилай. Была создана уникальная ирригационная система, которая позволяла на местных полях собирать три-четыре урожая риса в год. Прекраснейшим памятником всего комплекса Ангкора является наиболее известный и хорошо сохранившийся храм Ангкор Ват, строившийся в течение тридцати лет во времена правления Сурьявармана П. Храм считается самым большим сакральным зданием в мире и представляет собой типичное для азиатской архитектуры сочетание элегантности и гармонии. После смерти короля храм принял его в свои стены и стал усыпальницей-мавзолеем. В расположенной на расстоянии двух километров крепости Ангкор Тхом заслуживает особого внимания центральный храм Байон и его пятьдесят четыре огромные башни, каждую из которых украшают четыре обличья Будды. По одной из версий в образе Будды был представлен портрет самого короля. Этот храм явился последнем построеным в Ангкоре крупным культовым сооружением. Великолепие кхмерской империи несколько потускнело во времена войн с тямами и таями. В 1431 году сиамские войска полностью захватили Ангкор город обезлюдел, будто по нему прокатилась безжалостная эпидемия. С течением времени влажный климат и буйная растительность превратили столицу в руины и джунгли полностью поглотили её. Тяжёлые времена в истории Камбоджи не позволяли посещать блистательный шедевр азиатской архитектуры. Только в декабре 1992 года ЮНЕСКО включила его в список мировых памятников культурного наследия, а через год в Токио был создан Международный координационный комитет, поставивший своей целью возродить былое великолепие Ангкора. Ангкор-ВатСтроительство этого грандиозного храмового комплекса продолжалось в течение четырех столетий. Его начал основатель Ангкорской династии принц Джайяварман II в 802 г., а последние храмовые комплексы были возведены королем Джайяварманом VII в XII в. После его смерти в 1218 г. строительство прекратилось. Строители Ангкора закончили свой многовековой проект. По другой версии, в Кхмерской Империи просто закончились месторождения камня-песчаника. Интересно, что все преемники Джайявармана II следовали его принципам строительства. Каждый новый правитель достраивал город таким способом, что его ядро постоянно перемещалось: центр старого города оказывался на окраине нового. Так постепенно рос этот город-гигант. В центре каждый раз возводился пятибашенный храм, символизирующий гору Меру, центр мира. В результате Ангкор-Ват превратился в целый комплекс храмов. Интересно, что этот загадочный город является своеобразным «памятником Времени». Главный храм комплекса, Ангкор-Ват, был воздвигнут Сурьяварманом II (1113—1150 гг.). Это одно из крупнейших сооружений в мировом зодчестве. Он занимает территорию большую, чем Ватикан. Но самое удивительное здесь — дороги. Протяженность их отрезков отражает длительность четырех юг (великих мировых эпох индуистской философии и космологии) — Крита-юги, Трета-юги, Двапара-юги и Кали-юги. Их продолжительность соответственно — 1 728 000, 1 296 000, 864 000 и 432 000 лет. А в Ангкор-Вате длина основных участков дороги составляет 1728, 1296, 864 и 432 хата. Руины из космосаЕсли взглянуть на Ангкор сверху, будет видно, что он представляет собой своеобразную «карту звездного неба»: структура храмового комплекса воспроизводит положение звезд созвездия Дракона на рассвете в день весеннего равноденствия в 10 500 г. до н. э. Что же это за загадочная дата? Она связана с процессом прецессии, циклическим вращением небесного Северного полюса вокруг «сердца» созвездия Дракона. Дракон — тайный страж Северного полюса эклиптики, через который проходит Ось мира. В наши дни Северным полюсом мира является, как известно, Полярная звезда, но так было не всегда, и в III тыс. до н. э. Северный полюс мира находился там, где находится a-Дракона. Прецессия земной оси, как известно, вызывает видимое изменение положения звезд с периодом 25 920 лет, то есть 1 градус составляет 72 года. В 10 500 г. до н. э. в наинизшей точке траектории находилось созвездие Ориона, а в наивысшей — созвездие Дракона. Существует своего рода «маятник Ориона-Дракона». С тех пор прецессионный процесс успел повернуть небесный полюс на половину окружности относительно полюса эклиптики, и сегодня Дракон находится вблизи наинизшей точки, а Орион — наивысшей. Итак, в наш век, как и в 10 500 г. до н. э., «часы небесного времени» готовы начать новый счет. В 15 км от Ангкор-Вата Сурьяварман II построил «Великий Ангкор» Ангкор-Тхом. Если спроецировать на землю карту звездного неба 10 500 г. до н. э., то окажется, что Ангкор-Тхом очерчивает сердце змеиного созвездия Дракона. Аналог сердца Дракона на земле великая пирамида Байон, входящая в комплекс Ангкор-Тхома. Французский археолог Ж. Кодэ называет Байон мистическим центром кхмерской империи. На ступенчатой пирамиде-храме Пном-Бахкенг, которая входит в храмовый комплекс Ангкор, написано, что его назначение «символизировать своими камнями движение звезд»

Тайны затонувшего Гераклиона

Там, где жили фараоны и греческие купцы

Считается, что маленький городок Абукир, стоящий на египетском побережье и омываемый теплыми водами Средиземного моря, ничего особенного с точки зрения египтологии не представляет, хотя ему очень и очень много лет. Здесь есть небольшой порт, не представляющий также особой археологической ценности. А ведь отсюда, как говорят, «пошла» Александрия. Сюда приезжала на отдых и для развлечений александрийская знать.

Лишь многочисленные пальмы Абукира помнят, что именно в заливе рядом с городком английский адмирал Нельсон разбил флот Бонапарта. История же донесла до нас рассказ о некоем городе, пышном и богатом, который находился в этих местах. Город был, но куда он исчез? Эта загадка такая же старая, как и наука египтология. Восемь раз в античных текстах упоминается почти мифический город.

Это был большой город-порт, где жили фараоны и греческие купцы. Историки и археологи сошлись во мнении: около городка Абукир и находился Ге-раклеон, оказавшийся под водой, возможно, из-за какого-то подземного толчка, а затем покрывшийся многометровым слоем ила и затерявшийся для нас навсегда.

Поиск «иголки в стоге сена»

Французскому египтологу, сотруднику Европейского института подводной археологии Франку Годдио, история Ближнего Востока вновь бросила вызов! И ученый его принял. Кто же как не Годдио должен найти загадочный город! Ведь ему уже удалось сделать немало интересных открытий и находок в порту Александрии. Удача не должна отвернуться и на этот раз! Франк Годдио предложил властям Египта начать поиски «иголки в стоге сена», как он тогда выразился. Поскольку авторитет французского подводного археолога очень высок, его имя известно во |g всем мире, работы были

разрешены.

Наступило лето 1996 года. К этому времени у команды отчаянных ныряльщиков из экспедиции Годдио появилось современнейшее электронное оборудование. Поиски начались с обследования рукавов Нила, соприкасающихся с заливом в районе Абукира. Прощупывался практичес-

ки каждый квадратный метр илистого дна могучей реки. Прошел один год, другой... Ничего. Тогда было принято решение перебраться из реки в залив. Можно было бы прийти в отчаяние от многолетних бесплодных поисков, но команда Франка Годдио не сдавалась!

Обследуя дно абукир-ского залива, исследователи составили с помощью электронной и компьютерной техники подробнейшую карту обследуемой территории дна, до которого с поверхности было от 6 до 12 метров. Вот тут-то Годдио и решил применить свою тактику, с которой не все в тот момент согласились. Заключили пари. Тактика же состояла в том, что следует ис-

кать город в одном месте: в «горлышке сосуда», в очертания которого прекрасно вписывался залив. Ведь если мифический город Гераклеон являлся портом, то он должен был находиться именно в этом месте, а сам «сосуд» - не что иное, как залив и порт Гераклеона.

хеологи-экстремалы

Лишь 15-20 дней в году вода в заливе прозрачна. В остальное время года из-за очень большого количества ила видимость составляет не больше двадцати сантиметров! Во всяком случае ил покрывает все, изменяя и форму дна, и предметы на нем. Не случайно, когда был найден «камень», покрытый илом и ракушками, то сначала прошли мимо него и лишь потом поняли - это голова древней скульптуры.

Работали аквалангисты в экстремальных условиях. Они разгребали «грязь-ил» на площади около ста метров с помощью

помп-отсосов, снабженных фильтрами, чтобы какая-нибудь ценная находка не проскочила в этот «агрегат» и не сломалась. Если ничего не находили, то аквалангисты поднимались наверх для получения очередного задания.

И однажды они все-таки наткнулись на древнюю стену 150-метровой длины как раз в «горлышке» «годдиевского сосуда». А затем стали появляться и первые ценные предметы: бронзовое зеркало, ложки, даже женские украшения... Франк Годдио сменил дислокацию, перегнал весь свой флот из порта Абукира в порт затопленного города Гераклеон.

На якорях в затопленном порту

По мере продвижения подводных работ и подъема на поверхность ценных находок тайна погребенного в пучине города постепенно приоткрывалась, хотя при этом загадок становилось не меньше. Но главное было определено: в глубине залива на большой территории площадью около 80 гектаров раскинулся более двадцати веков назад Гераклеон - жилище и столица тогдашних фараонов, в которую стремилась знать из других мест Древнего Египта. В отличие от «нового города» Александрии, украшенного статуями, привезенными из Луксора и Тебеса, Гераклеон был городом антич-

Его стелы, статуи, отделка дворцов представляют больший интерес, чем то, что было найдено на дне порта Александрии Франком Годдио ранее. Когда аквалангисты опустились на дно, где сейчас покоится Герак-леон, они отыскали очень большие статуи из розового гранита, лежавшие под водой, словно сбитые с постаментов неведомой силой. Среди статуй было найдено и изображение Клеопатры, выполненное в греческо-египетском стиле. Эта статуя царицы когда-то находилась в городском соборе Амона-Гереба, названном так в честь бога, который помог стать Клеопатре во главе своей династии. Лишь после того как изваяние царицы пролежало в темноте ила около двух тысяч лет, оно снова увидело свет: статую подняли со дна залива на поверхность. Здесь же была обнаружена и десятиметровая статуя Нори, бога плодородия и разливов Нила. Она лежала на дне лицом вниз, видимо, перевернутая приливом... Все эти творения древних скульпторов прекрасно сохранились.

Шли дни, аквалангисты все поднимали и поднимали на поверхность различные драгоценности и изваяния, разнообразную утварь жителей поглощенного стихией города. Одной из самых удачных своих находок участники экспедиции считают почти двухметровую стелу, на которой высечены 14 колонок иероглифов, повествующих нам о прошлом. Правда, такая стела - не новинка. Аналогичная уже почти сто лет находится в музее Каира. Речь идет о стеле Нукратиса, иероглифы на которой сообщают, что фараон Нектанебо I в 380 году до нашей эры издал закон о том, чтобы 10 процентов всех налогов, кото-

рые плЯЛПВРГреки, направляв лись на содержание собора Амо-на. Но только что найденная стела по своим размерам больше ранее обнаруженной. В тринадцатой колонке можно прочесть дополнение к ранее изложенному: «...при входе в Греческое море в городе, который называется Тони-сом...»

Но почему То-нис,когда стела найдена в Ге-раклеоне? Профессор египтологии Жан Йотт эту загадку объясняет тем, что греческий город Гераклеон и египетский Тонне - это одно и то же. И городской собор называется по-разному не случайно: греки его называют на свой лад, египтяне - на свой. Роль города и порта Гераклеона становится более ясной: он конкурировал с Александрией и продолжал играть в этом споре главенствующую роль. Не случайно же даже Птолемей греческого происхождения был вписан в египетскую фараонскую династию. Фараоны любили жить в Гераклеоне и править из него. Такова затейливая история этого уголка Ближнего Востока.

Так что же случилось с Гераклеоном?

Версий трагедии этого одного из самых богатых в свое время городов несколько. Однако спе-

циалисты склонны считать, что Гераклеон погрузился в морскую пучину после грандиозного землетрясения. При помощи электроники уже найдены следы одного или нескольких подземных толчков в период существования этой жемчужины Средиземноморья.

К тому же, как выяснилось, город был построен на большом слое глины - материале очень компактном, удобном для строительства. Во время подземных толчков, когда на Гераклеон стали обрушиваться гигантские волны, глина напиталась водой, и город провалился сквозь нее в бездну. Саму же глину с веками размыло, и острова, на котором стоял город, не стало.

Когда это произошло? Франк Годдио уточняет, что его экспедиция нашла предметы, относящиеся ко II веку нашей эры. Однако часть поднятых со дна залива предметов относится к еще более раннему периоду. По-прежнему никто не может убедительно определить ни периода существования Гераклеона, ни хотя бы приблизительное время, когда произошла трагедия.

Между тем проводить постоянно подводные археологические работы в абу-кирском заливе невозможно. Лишь два месяца в году позволяет трудиться археологам илистый залив, прозванный участниками экспедиции подводными египетскими джунглями. Оставлять же бесценные сокровища, несомненно находящиеся на дне залива, на волю стихии нельзя, иначе все можно потерять. И Франк Годдио вновь готовится к новой экспедиции ко все еще загадочному городу Гераклеону. А пока он попутно занимается исследованием деревянных скульптур, которые открыл в песчаном дне залива. Так что можно ожидать очередных открытий и находок в затонувшем древнем городе Гераклеон...

ТАЙНЫ ДРЕВНИХ

Есть вещи, в которые людям порой сложно поверить. Ведь человечество всегда боялось того, чего не могло объяснить. Так, иероглифы, найденные в древнем египетском храме, повергли в шок даже ученых. Рисунки на каменных стенах поразительно похожи на вертолеты и самолеты нашего времени. Как такое возможно — выясняла «Новая» газета.
Сенсация с потолка

На песках безжизненной пустыни Египта стоит величественный храм, который называют Абидосским. Это древнейшее святилище когда-то было центром массового паломничества. Несмотря на огромные размеры, в нем находились всего пять жрецов, и по непонятным причинам запрещалась музыка. По самым скромным оценкам, возраст Абидосского храма достигает 3,5 тыс лет, но есть причины полагать, что он гораздо древнее. Храм подвергся длительному разрушительному воздействию воды, что указывает на его существование в последний ледниковый период (11 тыс лет до н. э).

Но археологов поразили не так его почтенный возраст, как иероглифы на древних стенах — совсем не примитивные наскальные рисунки, а вполне опознаваемые контуры современных самолетов и вертолетов! Из египетских папирусов известно, что писцы, копировавшие иероглифы Абидосского храма из древних источников, совершенно не понимали их смысла.





Барельефы располагались над входом в Абидосский храм, под самым потолком, на высоте порядка 10 м


Знаки храма в Абидосе случайно обнаружила археологическая экспедиция еще в 1848 г. Отвалившийся с потолка храма кусок облицовочной плитки обнажил более древний слой кладки. Барельефы располагались над входом в храм под самым потолком, на высоте порядка 10 м. Эти таинственные знаки посеяли в научной среде египтологов нескончаемые споры. Ученые XIX в. так и не сумели понять, что именно пытались сказать древние египтяне. Лишь в конце XX в. забытая сенсация вновь всплыла на поверхность. Одна авторитетная арабская газета опубликовала целый ряд фотографий с изображением иероглифов, которые вызвали настоящий шок.





Таинственные иероглифы — четкие схемы современных летательных аппаратов





Боевой вертолет



На снимках — боевой вертолет, выгравированный на камне, с явно различимыми лопастями несущего винта и хвостового оперения, рядом на плите — другие летательные аппараты, удивительно похожие на современные сверхзвуковые истребители и бомбардировщики. Под фотографиями в газете поместили лишь одно предложение: «Как вы полагаете, были ли древние египтяне знакомы с боевой авиацией?» Стало понятно, почему египтологи XIX в. не могли объяснить барельефы Абидоса — тогда еще они сами не знали, как выглядят вертолеты и самолеты.

Жрецы в машине времени

С тех пор к головоломке под названием «абидосские иероглифы» подключился весь ученый мир. Появилась масса различных версий касательно трактовки древнеегипетских рисунков. Самым смелым оказался английский египтолог Алан Элфорд. Он сделал официальное заявление в прессе: древние египтяне изобразили боевой вертолет с удивительной достоверностью — будто делали рисунок с натуры!

Другой ученый, американец Брюс Роулс, высказал мнение, что жрецы древнеегипетского Абидосского храма обладали неизвестными нам знаниями и составляли касту «посвященных», открывали в сумраке своих храмов один секрет природы за другим.

— Это на самом деле так, — рассказал «Новой» Михаил Сорока, действительный член Международной академии биоэнерготехнологий. — Ведь рисунки Абидоса содержат не только самолеты и вертолеты. В храме исследователи нашли технический зал, где показано, как устроены электрические лампы. Жрецы умели получать электрический ток и использовали его. Получается: не такими уж и примитивными были наши предки! Кто из нас недоразвит — напрашивается вопрос?

Исходя из этих данных, Роулс предположил, что монахи изобрели свою машину времени и в далеком будущем «подглядели» боевые самолеты, вертолеты и подводную лодку.

Чем дальше, тем больше споров рождали вокруг себя абидосские знаки и сталкивали ученых мужей лбами. Одни утверждали, что древние египтяне обладали секретами воздухоплавания, но со временем их утеряли. Скептики настаивали, что очередная загадка древних — всего лишь иллюзия, убеждая, что на стенах храма, по иронии судьбы, линии и образы совпали таким образом, что сложились в причудливый рисунок и никак не свидетельствуют о грандиозных знаниях.

— Есть еще одна нелепая версия, — отмечает ученый Михаил Гершевич. — Якобы на плите мы видим только часть иероглифов, остальные кусочки осыпались. Ну, допустим, они могли осыпаться в двух местах. Но когда вся плита крошится так красиво и художественно, это не объяснение! Доказывать, что это битая фреска — глупо. Видно, что на каменной плите — гладкая поверхность фона, досконально высечены детали, все мелочи до единой.

— Пример Абидоса — не единственный. В истории человечества множество находок, говорящих, что наше прошлое было не таким уж и диким, — ведет свой рассказ Михаил Сорока. — Почему мы тогда не говорим о «Байконуре» под Крещатиком? Мало кто знает, что в конце XIX в. украинский археолог Викентий Хвойка, проводя раскопки в районе киевской консерватории, нашел предмет, который ему порекомендовали… закопать обратно. А после войны в 1947 г. его снова выкопали и отвезли советскому конструктору Сергею Королеву. Это был летательный аппарат огромных размеров, разрисованный неизвестными знаками. Сегодня уже трудно восстановить эти данные, но такие факты имели место. Подобные свидетельства распространены по всей Земле.


Египетский фараон Тутанхамон погиб 3300 лет назад... в авиакатастрофе. Ошеломляющее заявление сделал историк Уильям Дейч. Интересно, что многие члены царской семьи Древнего Египта умерли с переломанными ногами и множественными ранами, будто их смерть произошла в результате падения летательного аппарата. Потому Дейч убежден: изображенные на фресках странные предметы с крыльями — первые летательные машины.

В ТЕМУ

                                         Небесная колесница

В древней литературе и мифах многих народов упоминаются люди, умеющие летать по воздуху и плавать под водой в аппаратах, подобных современным. Такие есть в греческой мифологии, в мифах аборигенов Австралии и Новой Гвинеи, американских аборигенов, европейских народов. Но больше всего ошеломляют рассказы о «летающих машинах» в индийских эпосах «Махабхарата» и «Рамаяна». «Небесные колесницы», или «виманы», как их называли, расписаны до мельчайших деталей. Согласно текстам, для управления ими нужно было знать 32 «секрета». Колесница могла становиться невидимой, совершать полет по зигзагу, оказывать отравляющее воздействие на людей на расстоянии и даже погружать их в кому. Уже в 1875 г. в одном из храмов Индии был обнаружен трактат «Виманика Шастра», написанный Бхарадваджи в IV веке до н. э. на основе более ранних текстов.

— В нем — около 36 проектов летательных аппаратов, — восторгается Михаил Сорока. — Одни аппараты работали на ртути, другие — на энергии пшеничных зерен. Их сооружали из особых металлов и сплавов, выдерживающих высокие температуры. На борту устанавливалось семь зеркал и линз для визуальных наблюдений.

Рукописи, имеющие отношение к древней авиации, были найдены в Мохенджо-Даро (Пакистан), на острове Пасхи и в Лхасе (Тибет). В Тибете нашли манускрипт на древнеиндийском языке — санскрите и, переведя его, узнали, что в нем содержатся указания для строительства межзвездных кораблей, использующих для движения принцип антигравитации.

В Мексике в развалинах одной из пирамид майя отыскали плиту с изображением человека, сидящего за пультом управления аппарата.

— Это сложная инженерно-техническая разработка, предназначенная для полетов, — считает ученый. — Точно прорисован летательный аппарат, баки, из которых вырывается пламя. Это принцип нашего реактивного двигателя: когда с двух баков жидкость стекает в третий, где и происходит реакция.

 



 

Не менее интересная находка — в Испании. На стене кафедрального собора, построенного в XVI-XVIII вв. в городе Саламанка, красуется фигура космонавта. Диву даешься: как в голову средневековым скульпторам могла прийти идея вылепить космонавта в абсолютно современном скафандре? Ученые полагают, что строители храма — масоны, зная секрет полетов в космос, решили передать его потомкам таким способом.

                           

                  

 

Межконтинентальные подземные тоннели
исчезнувших цивилизаций

2003 год в Подмосковье (окрестности г. Солнечногорска) ознаменовался загадочным событием. В озере Бездонное водителем Верешенской сельской администрации Владимиром Сайченко был обнаружен штатный спасательный жилет ВМС США с идентификационной надписью, подтверждающей, что это имущество принадлежит матросу Сэму Беловски с эсминца «Коуэлл», взорванного террористами 12 октября 2000 г. в Аденском порту. Трагически погибли 4 матроса, а 10 пропали без вести, в том числе и Сэм Беловски. Может быть, информация ошибочна и загадки никакой нет?



В результате опроса непосредственных свидетелей и участников описываемого события было выяснено, что спасательный жилет был действительно обнаружен и надписи на нем прямо указывают на матроса “Коуэлла» С. Беловски.

Но как спасательный жилет из Индийского океана мог попасть в озеро, затерявшееся на просторах Центральной России, преодолев при этом за три года 4000 км по прямой? Каков был его путь? Следовательно; существуют какие-то нам неизвестные подземные пути, тоннели, видимо, связывающие достаточно отдавлённые части материков Земли. Но кем и когда они созданы, и для чего?

Неоднократно различными исследователями на разных континентах отмечалось, что помимо тоннелей метро, бункеров, шахт и пр. различных пещер, созданных природой, существуют подземные полости, созданные цивилизациями, предшествующими человеческой. Последние существуют не только в виде гигантских поземных залов, стены которых обработаны неизвестными нам механизмами, со следами вторичных природных процессов (натёки, сталактиты, сталагмиты. трещины и пр.), но также в виде линейных сооружений — тоннелей. Начало ХХI века знаменуется увеличением частоты находок фрагментов этих тоннелей на разных континентах.

Идентификация древних тоннелей — дело непростое, требующее всесторонних знаний о технике проведения подземных работ, механизмах трансформации земной коры и подземных пространств в ходе исторического развития нашей планеты. Но эта процедура вполне реальна, если учитывать; что основное отличие древних тоннелей от природных и современных подземных объектов заключается в том, что как ни странно, древние объекты отличаются совершенством и удивительной точностью обработки стенок полостей (как правило, они оплавлены), идеальной направленностью и ориентацией. Их также отличают громадные, циклопические размеры и… запредельная для человеческого понимания древность. Но и нельзя утверждать, что все они появились одновременно. Рассмотрим имеющуюся реальную информацию о древних тоннелях и выработках.



Фото одной из пещер Дона (это не фотошоп)

В Крыму хорошо известна пещера Мраморная, расположенная в пределах горного массива Чатыр-Даг на высоте 900 м над уровнем моря. При спуске в пещеру многочисленных посетителей встречает громадный зал в виде трубы размером около 20 метров, в настоящее время наполовину заполненной каменными глыбами, обрушившимися вследствие многочисленных землетрясений, и залитой карстовыми отложениями. Сквозь трещины в своде свисают сталактиты, и навстречу им тянутся сталагмиты, производящие завораживающее впечатление. Мало кто обращает внимание на то, что изначально это был тоннель с идеально ровными стенами, уходящий в глубь горного массива с уклоном в сторону моря. Стены хорошо сохранились и не имеют следов эрозионной деятельности: текущих вод — карстовых каверн, Образующихся следствие растворения известняка. То есть перед нами часть тоннеля, ведущая в никуда и начинающаяся на высоте около 1 км от уровня Чёрного моря. Учитывая, что впадина Чёрного моря образовалась на рубеже эоцена и олигоцена (ок. 30 млн. лет назад) в результате падения крупного астероида, срезавшего и разрушившего основную гряду крымских гор, вполне уместно предположить, что Мраморная пещера представляет собой фрагмент древнего тоннеля, основная часть которого располагалась в разрушенном астероидом горном массиве, имеющем возраст не менее 30 млн. лет.

Как следует из последних сообщений крымских спелеологов, обнаружена громадная полость под массивом Ай-Петри, живописно нависающим над Алупкой и Симеизом. Кроме того, обнаружены тоннели, соединяющие Крым и Кавказ.

Уфологи Кавказского региона в ходе одной из экспедиций определили, что под хребтом Уварова, напротив горы Арус, существуют тоннели, один из которых ведёт по направлению к Крымскому полуострову, а другой через города Краснодар, Ейск и Ростов-на-Дону протягивается до Поволжья. В районе Краснодара фиксируется ответвление на Каспий. К сожалению, более детальных сведений участники экспедиции не представили.

А в Поволжье как раз находится небезызвестная Медведицкая гряда, достаточно детально обследованная экспедициями «Космопоиска» начиная с 1997 г. Обнаружена и нанесена на карту разветвлённая сеть тоннелей, обследованных на десятки километров. Тоннели имеют круглое сечение, иногда овальное, диаметром от 7 до 20 м, выдерживающее по всей длине постоянную ширину, и направление на глубине от поверхности 6–30 м. По мере приближения к возвышенности на Медведицкой гряде диаметр тоннелей увеличивается с 22 до 35 метров, далее — 80 м и уже на самой возвышенности диаметр полостей достигает 120 м, превращаясь под горой, а громадный зал. Отсюда под разными углами уходят три семиметровых тоннеля. Становится noнятным; что Медведицкая гряда — это узел, перекрёсток, где сходятся тоннели из других регионов, в том числе и с Кавказа. Отсюда можно попасть не только в Крым, но и в северные регионы России, на Новую Землю и алее на Североамериканский континент (данные контактёра Антона Анфилова). Некоторые считают, что и в настоящее время тоннели — действующие и используются в качестве транспортных артерий и баз аппаратами НЛО, хотя последние совсем необязательно являются их строителями. Не удивительно, что П. Мирониченко в книге “Легенда об ЛСП” считает, что вся наша страна, включая Крым, Алтай, Урал, Сибирь и Дальний Восток, пронизана тоннелями. Остаётся только обнаружить их местоположение. И происходит это в большинстве случаев случайно. Так, житель лискинского села Селявное Воронежской области Евгений Чесноков на лугу провалился в дыру, которая оказалась пещерой с расходящимися в разные стороны тоннелями, на стенках которых были изображены символы.

На Кавказе, в ущелье под Геленджиком, с давних времен известна вертикальная шахта — прямая как стрела, диаметром около полутора метров, глубиной 6олее 100 м. Кроме этого, особенностью её являются ровные, словно оплавленные стенки. Изучение их свойств показало, что на стенки произведено одновременно термическое и механическое воздействие, которое создало в породе корку толщиной 1–1,5 мм, придав ей чрезвычайно прочные свойства, которые невозможно создать даже при сегодняшнем развитии техники, а оплавление стен свидетельствует о её техногенном происхождении. К тому же в шахте отмечен интенсивный радиационный фон. Не исключено, что это один из вертикальных стволов, соединяющийся с горизонтальным тоннелем, идущим из этого района в Поволжье, к Медведицкой гряде.

Известно; что в послевоенные годы (в 1950 г.) было издано секретное постановление Совмина СССР о строительстве тоннеля через Татарский пролив, чтобы связать материк железной дорогой с о. Сахалин. Со временем секретность сняли, и доктор физико-механических наук Л. С. Берман, работавшая там в это время, поведала в 1991 году в своих воспоминаниях воронежскому отделению “Мемориала”, что строители не столько строили, сколько восстанавливали уже существующий тоннель, проложенный в глубокой древности, чрезвычайно грамотно, с учётом геологии дна пролива. Упоминалось и о странных находках в тоннеле — непонятных механизмах и окаменелых остатках животных. Всё это потом исчезло в секретных базах спецслужб. Так что не лишены основания заявления П. Мирошниченко о том, что наша страна и Дальний Восток пронизаны тоннелями. И этот использовавшийся тоннель, не исключено, ведёт далее через о. Сахалин в Японию.

Теперь переместимся в район Западной Европы, в частности, к границе Словении и Польши, в горный массив Татры Бескиды. Здесь высится “королева Бескид” — гора Бабья высотой 1725 м. С глубокой древности жителями прилегающей местности хранится тайна, связанная с этой горой. Как рассказал один из жителей по имени Винсент, он в 60-х годах XX века вместе с отцом, по его настоянию, отправился из села к Бабьей горе. На высоте 600 м они вместе отцом отодвинули в сторону одну из выступающих скал, и открылся большой вход, в который могла свободно входить телега с лошадью. Открывшийся тоннель в виде овала был прямым, как стрела, широким и таким высоким, что в нём мог поместиться целый поезд. Гладкая и блестящая поверхность стен и пола казалась покрытой стеклом (снова внеземные технологии?). Внутри было сухо. Длинный путь по наклонному тоннелю привёл их в просторную, залу, формой похожую на огромную бочку. В ней находилось несколько тоннелей, некоторые из них были треугольного сечения, другие круглого. По словам отца Винсента выходило, что по тоннелям отсюда можно попасть в разные страны и на разные континенты. Тоннель слева ведет в Германию, затем в Англию и дальше на американский континент. Правый тоннель тянется в Россию, на Кавказ,: потом в Китай и Японию, а оттуда — в Америку, где соединяется с левым.

Попасть в Америку можно и по другим тоннелям, проложенным под Северным и Южным полюсами Земли. На пути каждого тоннеля есть “узловые станции”, подобные этой. По его словам, в настоящее время эти тоннели являются действующими — по ним отмечено продвижение аппаратов НЛО.

Сообщение из Англии свидетельствует, что во время проходки тоннеля для хозяйственных нужд шахтеры услышали доносящиеся снизу звуки работающих механизмов. Когда каменную толщу пробили, шахтеры обнаружили лестницу, ведущую в колодец, при этом звуки работающих механизмов усилились. Правда, больше ничего не сообщается об их дальнейших действиях. Но, возможно, они случайно обнаружили одну из вертикальных шахт горизонтального тоннеля, идущего из Германии. А звуки работающих механизмов свидетельствовали о его рабочем состоянии.

Американский континент также богат сообщениями о местонахождении древних тоннелей. Эндрю Томас, известный исследователь, убежден, что под Америкой сохранились древние подземные вертикальные и горизонтальные тоннели опять же с обожжёнными стенками, и некоторые из них находятся в идеальном состоянии. Тоннели прямые как стрела и пронизывают весь континент. Одним из узлов, где сходятся несколько шахт, является гора Шаста в Калифорнии. От неё пути ведут в штаты Калифорния и Нью-Мексико. Подтверждением этого служит случай, происшедший с супругами Айрис и Ник Маршалл, которые в окрестностях небольшого калифорнийского городка Бишоп в гористой местности под названием Казо Дьябло проникли в пещеру, стены и пол которой были необыкновенно ровные и гладкие, как будто отшлифованные до зеркального блеска. По стенам и на потолке были начерчены странные иероглифические письмена. На одной из стен имелись небольшие отверстия, из которых струились слабые лучи света. Потом они услышали странный шум, идущий из-под земли, в результате чего спешно покинули помещение. Возможно, они случайно обнаружили один из входов в подземный тоннель, который оказался действующим.

В 1980 г. недалеко от берегов опять же Калифорнии было обнаружено огромное полое пространство, простирающееся в глубь континента на несколько сотен метров. Не исключено, что была обнаружена одна из узловых станций подземных тоннелей.

О наличии тоннелей говорит и тот факт, что проведённые ядерные испытания на большой глубине на известном полигоне в штате Невада дали неожиданный эффект. Через два часа в Канаде, на одной из военных баз на расстоянии 2000 км от полигона Невада, был зарегистрирован уровень радиации, в 20 раз превышающий норму. Как это могло произойти? Оказалось, что рядом с базой находилась громадная пещера, являющаяся частью огромной системы пещер и тоннелей континента. В 1963 году при проходке тоннеля наткнулись на огромную дверь, за которой спускались мраморные ступени. Возможно, это был очередной вход в систему тоннелей. К сожалению, неизвестно, в каком месте это произошло.

А вот в штате Айдахо антрополог Джеймс Маккин обследовал большую пещеру и продвинулся по широкому каменному тоннелю на несколько сот метров прежде чем его остановил невыносимый запах серы, страшные остатки человеческих скелетов и явственный шум из глубины. В результате чего исследования пришлось прекратить.

На территории Мексики в одной из самых пустынных и малонаселенных областей отмечена древняя пещера Сатано де лас Голондринас, имеющая глубину более километра и ширину несколько сот метров. Её отвесные стены абсолютно ровные и гладкие. А дно её представляет собой настоящий лабиринт различных “комнат”, “переходов” и тоннелей, расходящихся на этой глубине в разные стороны. Один из узлов межконтинентальных тоннелей?

Южная Америка по части тоннелей не отстаёт от Северной. В ходе недавних исследований профессора Э. фон Деникина под поверхностью пустыни Наска обнаружены многокилометровые тоннели, по которым до сих пор течёт чистая вода.

А в июне 1965 г. в Эквадоре аргентинским исследователем Хуаном Морицом в провинции Морона-Сантьяго, в пределах территории, оконтуриваемой городами Галаквиза — Сан-Антонио — Йопи, обнаружена и нанесена на карту никому не известная система подземных тоннелей и вентиляционных шахт общей протяжённостью в сотни километров. Вход в систему тоннелей выглядит, как аккуратный вырез в скальных породах размером с амбарные ворота. Спуск на последовательно расположенные горизонтальные платформы приводит на глубину 230 м. Здесь находятся тоннели прямоугольного сечения, изменяющейся ширины с поворотами под углом 90 градусов. Стены гладкие, будто покрыты глазурью или отполированы. Строго периодично расположены вентиляционные шахты диаметром около 70 см и помещения размером с концертный зал. Обнаружено, что в центре одного из них размещаются сооружение вроде стола и семь “тронов” из неизвестного материала, похожего на пластик. Рядом с “тронным” местом обнаружены литые из золота большие фигуры ископаемых ящеров, слонов, крокодилов, львов, верблюдов, бизонов, медведей, обезьян, волков, ягуаров и даже крабов и улиток. В этом же зале находится “библиотека” из нескольких тысяч металлических тисненных пластин размером 96×48 см с какими-то значками. Каждая пластина особым образом проштампована. X. Мориц нашёл также каменный “амулет” (11×6 см) с изображением фигурки человека, стоящего на глобусе.

Тоннели и залы изобилуют грудами золотых изделий (диски, пластины, огромные “ожерелья”) с различными рисунками и символами. Встречаются изображения динозавров, вырезанные на стенах. На пластинах встречаются изображения пирамид, сложенных из блоков. А символ пирамиды соседствует с летающими (не ползающими!) в небе змеями. Таких изображений найдены сотни. На некоторых пластинках отражены астрономические понятия и идеи космических путешествий.

Без сомнения, открытие, сделанное X. Морицом, в некоторой степени приоткрывает завесу того, кто сооружал тоннели, их уровень знаний и ориентировочно — эпоху, когда это происходило (они видели динозавров). А уже в 1976 году совместная англо-эквадорская экспедиция обследовала один из подземных тоннелей в районе Лос-Тайоса, на границе Перу и Эквадора. Там обнаружено помещение, где также находился стол, окруженный стульями со спинками высокой более двух метров, изготовленными из неизвестного материала. Другое помещение представляло собой длинную залу с узким проходом посередине. По стенкам её шли полки с древними книгами, толстыми фолиантами — около 400 страниц каждый. Листы томов из чистого золота были заполнены непонятным шрифтом.

Безусловно, тоннели и залы создателями использовались не только для передвижения, но и как хранилища ценной информации, рассчитанной на длительное время. Понятно, что сейчас эти помещения уже не используются. Экспедиция учёных-спелеологов в 1971 году на территории Перу обнаружила пещеры, вход в которые преграждали скальные блоки. Преодолев их, исследователи обнаружили на глубине около 100 м огромный зал, пол которого был выложен блоками со специальным рельефом. На (опять же) отполированных стенах виднелись непонятные надписи, напоминающие иероглифы. В разные стороны от зала разбегались многочисленные тоннели. Некоторые из них ведут по направлению к морю, под воду и продолжаются на его дне.

Таким образом, мы столкнулась, видимо, с очередной узловой станцией.

С другой стороны, участок торной цепи, протянувшийся от Ла-Пома до Кайафате (Аргентина) неподалёку от города Качо, подвергается в настоящее время высокому уровню радиоактивности и электризации почвы, вибрации и микроволновому излучению, согласно исследованиям учёных Равного биофизического института Омара Хосе и Хорхе Диллетайна, проведённым в июне 2003 года. Они считают, что это явление несет техногенный характер и является следствием работы неких технических устройств (машин), находящихся под землёй на глубине многих километров. Возможно, это подземные выработки, используемые в настоящее время как рабочие помещения.

Совершенно удивительны сообщения из Чили. В ноябре 1972 года в Чили по просьбе правительства С. Альенде прибыла советская комплексная экспедиция со специалистами по горному делу Николаем Поповым и Ефимом Чубариным на предмет обследования и возможности возобновления работ старых рудных шахт для производства меди, в чём нуждалась республика. Специалисты отправились в горы на забытое месторождение, расположенное в 40 км от города Чичуана.

Расчистив порядком заваленный вход в шахту, Попов и Чубарин прошли несколько десятков метров и обнаружили ход, уходивший под углом 10 градусов вниз. Ход имел полтора метра в диаметре с волнообразной поверхностью. Наши специалисты решили обследовать ход, и спустя 80 метров он перешёл в горизонтальное состояние и привёл в большую выработку, богатую медными жилами. Они тянулись не менее чем на сотни метров.

Но оказалось, что жилы уже разрабатывали, причём высокотехнологическим методом: пустая порода оставалась нетронутой, никаких обвалов и мусора. Немного дальше специалисты увидели слитки меди, формой и размером напоминающие страусиные яйца, собранные в кучки по 40– 50 штук на расстоянии друг oт друга в 25–30 шагов. По ом они увидели змееподобный механизм — комбайн в диаметре около метра и длиной 5–6 метров. Змея припадала к медной жиле и буквально высасывала прожилки меди из стен тоннеля. Но долго наблюдать не получилось, так как появились новые змееподобные механизмы меньшего размера — диаметром около 20 см и длиной 1,5–2 м. По-видимому, они проникали в места, не доступные для крупного механизма, и выполняли ещё и защитную функцию от нежелательных посетителей.

А теперь вспомним химсостав НЛО, которые на 90 процентов состоят из меди. И не исключено, что наши специалисты случайно обнаружили одно из месторождений меди, разрабатываемых представителями НЛО для своих нужд по ремонту и созданию новых типов аппаратов НЛО, одна из баз которых находится в горах Южной Америки. Однако это также дает возможность понять, каким способом создавались большого размера тоннели со своими блестящими, словно отполированными стенками.

Таким образом, легенды о наличии в Южной Америке разветвленной системы подземных тоннелей не лишены оснований, и совершенно не исключено, что золото и драгоценности, поиску которых конкистадоры посвятили не одну сотню лет, инки спрятали в подземных тоннелях в Андах, центр которых находится под древней столицей Куско, и протянулись они на много сотен километров не только под территорией Перу, но и Экватора, Чили и Боливии. Но входы в них велела замуровать жена последнего правителя инков. Так глубокое прошлое соседствует и переплетается с событиями недалёкого настоящего.

Юго-Восточная Азия также нe страдает от отсутствия древних тоннелей. Знаменитая Шамбала расположена в многочисленных пещерах Тибета, соединённых подземными ходами и тоннелями, со своими посвящёнными, находящимися в состоянии “сомати” (ни жив ни мёртв), сидящими в позе лотоса в них многие сотни тысяч лет. Готовые тоннели использовались и в других целях — сохранения генофонда Земли и основных ценностей. Неоднократно упоминалось со слов посвящённых, имеющих доступ к находящимся в состоянии “сомати”, о хранящихся там необычных средствах передвижения и о тоннелях с абсолютно гладкими стенами.

В провинции Хунань Китая, на южном берегу озера Дунтинху, к юго-западу от города Ухань, рядом с одной из круглых пирамид, китайские археологи открыли засыпанный проход, который привёл их в подземный лабиринт. Его каменные стены оказались очень гладкими и тщательно обработанными, что дало основание учёным исключить их природное происхождение. Один из множества симметрично расположенных проходов привёл археологов в большой подземный зал, стены и потолок которого были покрыты множеством рисунков. На одном из рисунков изображена сцена охоты, а наверху виднелись существа (боги?) “в современной одежде”, сидящие в круглом корабле, очень похожем на аппарат НЛО. Люди с копьями гонятся за зверем, а летящие над ними “сверхчеловеки” целятся в цель предметами, похожими на ружья.

Другой рисунок представляет из себя 10 шаров на равном расстоянии друг от друга, размещённых вокруг центра, и напоминает схему Солнечной системы, причём третий шар (Земля) и четвёртый (Марс) соединены между собой линией в виде петли. Это говорит о связи Земли и Марса какими-то отношениями. Возраст рядом расположенных пирамид учёные определили как 45000 лет.

Но тоннели могли быть построены значительно раньше и лишь использовались последующими жителями Земли.

А вот на северо-западе Китая, в пустынной и малонаселенной местности провинции Цинхой, что в Тибете, недалеко от города Их-Цайдам возвышается гора Байгонг с расположенными рядом пресными и солёными озерами. На южном берегу солёного озера Тосон на 60 метров возвышается одинокая скала с пещерами; в одной из них с ровными и гладкими, явно искусственного происхождения стенами наклонно выступает из верхней части стены покрытая ржавчиной труба диаметром 40 см, другая труба уходит под землю, а у входа в пещеру вмонтировано ещё 12 труб меньшего диаметра — от 10 до 40 см. Они располагаются параллельно друг другу. На берегу озера и поблизости от него можно увидеть множество железных труб, торчащих из скал и песка, диаметром 2–4,5 см и ориентированных с востока на запад. Есть трубки и ещё меньшего сечения — всего несколько миллиметров, но ни одна не засорена внутри. Такие трубки обнаружены и в самом озере — выступающие наружу или скрытые в глубине. При изучении состава труб оказалось, что они имеют 30 процентов окиси железа, большое количество двуокиси кремния и окиси кальция. Состав говорит о длительном окислении железа и указывает на очень древнее происхождение труб.

Всё это — и пещеры, и трубы — остатки сооружений, возможно, — стартовой площадки запуска ракет и космических кораблей, воздвигнутой в глубоком прошлом представителями внеземной цивилизации, которые, не исключено, причастны к строительству подземных тоннелей по всему миру после того, как по каким-то причинам (например, разрушение стартовых комплексов) им не удалось покинуть Землю.

Всем известны пирамиды и развалины древних храмов на плато Гиза в Египте. Но мало известно, что находится под поверхностью земли. Последние исследования учёных показывают, что под пирамидами внутри плато скрываются огромные неизученные подземные сооружения, и учёные предполагают, что сеть тоннелей распространяется на десятки километров и протягивается как в сторону Красного моря, так и к берегу Атлантического океана. А теперь вспомним результаты исследования в Южной Америке тоннелей, уходящих под дно Атлантического океана… Возможно, они идут навстречу друг другу.

На Ближнем Востоке, в Сирии, в районе г. Алеппо, нами обследован малоизвестный в науке, получивший у местных жителей название “провал”. Это холмистая сухая местность, но, когда подъехали к одному из холмов, мы были крайне удивлены, увидев вместо вершины громадную полость с отвесными стенами глубиной до 70 м и диаметром до 120 м. Как такое могло образоваться на ровном месте? Со слов жителей, провал образовался мгновенно, в один день, уже в глубокой древности. И вначале на дне оставалась дыра диаметром около 10 м, засыпавшаяся впоследствии. Очевидно также и то, что чтобы иметь провалившийся объём породы, ниже должна быть полость объёмом не менее 1,6 млн. куб м грунта, так как при разрыхлении объём породы увеличивается по меньшей мере в два раза. А теперь вспомним принципы сооружения известных нам подземных залов в других местах — Медведицкая гряда, Бабья гора, подземные залы в Андах. Везде они сооружались внутри гор или возвышенностей. Возможно, здесь находился один из «узлов» очередного подземного тоннеля.

Вдоль Ливанских гор, со стороны Сирии известно ещё несколько подобных провалов, образовавшихся в результате землетрясений и просто разрушения пород от времени — свод не выдержал вертикальной нагрузки.

Зная о возможном расположении сети тоннелей по земному шару, частью затопленных, частью сухих и местами разрушенных, частью используемых для скрытого передвижения аппаратов НЛО, представим, как мог попасть в озеро Бездонное в Подмосковье из Аденского пролива жилет Беловски, владелец которого, видимо, погиб от действия акул или рыб, которых там немало. Для этого необходимо, чтобы была подземная сеть тоннелей, заполненных водой с её движением на север. Возможно, с этого места на Аравийском полуострове существуют тоннели, ведущие через Сирию к Каспию, где они соединяются с тоннелями у Краснодара, далее на Ростов с ответвлениями в Воронежскую область, к озеру Бездонному и далее соединяются с тоннелем из Татр, идущим на Поволжье.

Что касается времени создания тоннелей, то их разновозрастность очевидна: от древних (более 30 млн. лет), уже разрушенных и частично обрушившихся, засыпанных в результате катаклизмов на Земле (Крым, Сирия и др.), до достаточно молодых — менее 1 млн. лет, хорошо, иногда идеально сохранившихся и находящихся в рабочем состоянии и используемых аппаратами НЛО. Эти тоннели созданы, видимо, на ранней стадии развития человечества, судя по оставленным на стенках тоннелей рисункам, изображающим совместные действия “сверхчеловеков” и обычных людей (Анды). И, скорее, это были всё-таки не внеземные космические пришельцы, а одна из четырёх древних высокоразвитых цивилизаций, упоминаемых ещё инками, обладавших высокими технологиями, позволявшими создавать такие инженерные сооружения, протянувшиеся на громадные расстояния. Ибо незачем пришельцам в случае угрозы катаклизмов на нашей планете создавать подземные тоннели, когда они могли спокойно удалиться на свою, издали наблюдая за событиями на Земле.

Мы знаем, что каждые 200 млн. лет на Земле происходят глобальные катастрофы с исчезновением, до 80 процентов фауны и флоры, и последнее такое было на границе эоцена, всего 30 млн. лет назад в результате падения очередных астероидов. Более мелкие нарушения жизни на Земле в виде падения мелких астероидов и сопутствующих им землетрясений, волн цунами, извержениям вулканов, нагоном и наводнениями составили 100, 41 и 21 тыс. лет. Возможно, древние цивилизации, зная о таких циклах и желая избежать их последствий, и создали по всей Земле сеть тоннелей и подземных сооружений, укрывшись в них, чтобы не зависеть в своей деятельности от происходящего на поверхности.

Тайна древнего человека

Стив Кардно

Огромные древние каменные памятники. Развитое строительство зданий и сооружений. Затерянные цивилизации… Нет, это вовсе не сюжет приключенческого фильма! Но если мы всмотримся в наше древнее прошлое, то увидим истинную историю, которая намного интереснее любого фильма…

Помогли ли пришельцы из космоса построить огромные пирамиды Египта и Центральной Америки?

Нужны ли прогрессивные технологии из внеземных цивилизаций, чтобы объяснить, как древний человек мог передвигать огромные каменные глыбы, строить монументальные сооружения, создавать сложные произведения искусства и формировать развитые культуры? Некоторые думают, что да. И данное суждение является результатом их эволюционной веры в «примитивного» древнего человека.

Если бы эволюция была истинной, то наш ретроспективный взгляд в глубь истории открывал бы перед нами множество явных свидетельств постепенного снижения разумности человека, вплоть до интеллекта обезьяны. Но библейское сотворение свидетельствует о противоположном. Человек, созданный по образу Божьему, всегда был разумным. Люди совершают открытия, изобретают разные вещи, и накопленные ими знания передают следующему поколению. Таким образом, постепенно увеличиваться технологический уровень общества, но это вовсе не означает, что человек становится более разумным.

Истинная история

Практически сразу после сотворения люди уже изобретали различные предметы, такие как музыкальные инструменты и средства для обработки металлов ( Бытие 4:21–22). Ко времени начала Потопа человечество уже достигло высокого уровня технического развития. Сегодня нам точно не известно, насколько высоким был этот уровень,1 но существуют некоторые подсказки.

Во-первых, Ною и его помощникам было вполне под силу построить огромное океанское судно. Размеры Ноевого Ковчега составляли примерно: 135 метров в длину, 27 метров в ширину и 13.5 метров в высоту (Бытие 6:15). Мы знаем, что эти размеры были идеальными для построения прочного ковчега.2Осуществление такой масштабной задачи требовало глубоких знаний по проектированию, не говоря уже об особенной технике по работе с лесоматериалами (также смотрите Q&A: Ноев ковчег).

Во-вторых, уровень цивилизаций, образовавшихся на земле сразу же после Потопа, также может дать нам подсказку. Ной и его семья пытались сохранить как можно больше знаний, необходимых для их выживания и начала новой цивилизации в «новом мире».

В Библии говорится, что вскоре после Потопа, человечество построило огромный город. Этот город был расположен в плодородной речной долине Месопотамии, что находится вокруг современного Ирака. Даже эволюционисты не могут игнорировать данное свидетельство, и обычно говорят об этой территории, как о «колыбели цивилизации». Чем она собственно и являлась, но только в мире, который начал свое существование уже после Потопа.

Вавилонская башня (Бытие 11:1–9), вероятно, была первым типом пирамиды. В дальнейшем подобные по стилю сооружения возводились как на этой территории (вокруг современного Вавилона), так и в других древних цивилизациях по всему миру. Эволюционные историки верят, что каждая культура изобретала один и тот же архитектурный стиль построения независимо друг от друга. Однако было бы разумнее верить в то, что схожесть этих сооружений обуславливается их общим происхождением из Вавилона.

Как и сегодня, группы людей, которые жили во времена Вавилонской Башни, обладали разными навыками и умениями. Некоторые были строителями, другие художниками, а третьи земледельцами. Однако когда Бог разделил их на разные группы, говорящие на различных языках, огромные запасы знаний также были разделены. В первые группы людей, которые образовали, например, цивилизации Египтян и Майя, несомненно, входили люди, талантливые в области разработки и построения сооружений и т.д., о чем свидетельствует быстрое образование их культур. В других группах таких знаний наоборот не хватало.

Представьте, что вы и ваши родственники внезапно переселяетесь в дикую незаселенную местность. И хотя вы и ваша семья являетесь выходцами из общества с огромным технологическим уровнем, вы не сможете унести с собой все необходимые знания для того, чтобы, к примеру, обнаруживать рудные месторождения, плавить металлы и производить с ними работы. Для выживания вашей отделившейся группы вам просто пришлось бы использовать каменные инструменты.

Пещерные люди

После Потопа отдельные группы людей стали укрываться в пещерах. В условиях более сурового климата пещеры являлись более надежной защитой, чем созданные руками жилища. Однако это вовсе не означает, что их обитатели были «примитивными» или неразумными. И в наши дни есть люди, которые выбирают более простой образ жизни, переселяясь в окрестности, подальше от суеты и шума больших городов. Некоторые посчитают их выбор «примитивным», но при этом все понимают, что они не мене разумны, чем другие.

Типичный «пещерный человек» изображается как волосатое, глупое и неразумное существо с повадками животного. Однако многие пещерные настенные рисунки показывают такой уровень мастерства, какой имеют некоторые великие художники наших времен.

Недавно, к своему удивлению, ученые обнаружили музыкальные инструменты, эпохи «каменного века», что свидетельствует о высоком уровне мышления и музыкальных способностях.3

Многие древние сооружения простояли тысячи лет и сохранились в относительно хорошем состоянии — будут ли наши здания, построенные в двадцатом столетии, стоять столь же долго?

В древнем городе Саксахуаман, расположенном возле города Куско в Перу, находится великолепная стена, построенная инками. Инки сознательно использовали в строительстве каменные блоки неправильной формы. Некоторые блоки весят более 100 тонн и настолько плотно прилегают друг к другу, что между ними невозможно втиснуть даже лист бумаги. Однако еще более удивительна расположенная в этом районе каменная глыба размером с пятиэтажное здание и весом примерно 20000 тонн! Строителям города Саксахуаман удалось каким-то образом передвинуть эту огромную глыбу! Современные строители никогда даже не пытались повторить этот подвиг передвижения такого огромного каменного блока. Самый большой и мощный в мире кран способен поднять всего лишь 3000 тонн.9

Неудивительно, что люди Нового Века, принимающие эволюцию, верят, что древнему человеку была оказана помощь какой-то высокоразвитой расы!10

Ниже приведены два примера, явственно показывающих насколько изобретателен был древний человек в сооружении пирамид.

Для фундаментов пирамид необходима была абсолютно ровная поверхность. Это удавалось достигнуть с помощью гениального строительного уровня. Сначала египтяне прорезали в нижележащей породе каналы и заполняли их водой. Затем они вставляли в каналы брусья и обозначали линию горизонта воды, устанавливая, таким образом, истинный уровень. А теперь прочтите, что пишет один автор по поводу сооружения одной погребальной комнаты:

«Потолок состоит из девяти блоков, общий вес которых составляет 400 тонн. Для того чтобы снизить опасность обвала потолка из-за огромного веса каменной кладки, над комнатой было сооружено поочередно пять разделительных пространств, чтобы распределить груз. Все это представляет собой шедевр инженерного искусства» 11

Выравнивание? Распределение груза? Строительство с учетом стрессов? Если учесть все эти особенности, то можно сделать вывод, что у древних людей был очень высокий уровень знаний. Архитекторы и инженеры-строители несколько лет учатся в университете, приобретая все эти знания. В древнем мире можно обнаружить и множество других примеров изобретательности человека.

Археологи, исследовавшие древние цивилизации, часто сообщают о том, что они были просто «удивлены» или «поражены» уровнем мастерства человека в далеком прошлом. На самом деле к подобному удивлению их привели только собственные эволюционные верования и ожидание обнаружить свидетельство существования «примитивных», а не разумных людей.

Удивительная история

Поистине поразительные достижения древнего мира, для которых требуется высокая степень разумности, знаний и умения, относятся не только к области архитектуры и инженерного искусства. К примеру, древний народ майя был удивительно талантлив в определении времени. Обходясь без компьютеров и сложных измерительных приборов, они точно знали, что продолжительность солнечного года составляет 365,2420 дней. Это совсем недавно подтвердили современные астрономы, подсчитав, что солнечный год длится 365,2422 дней.

Майя определили, что за 11960 дней происходит 405 полнолуний; современные измерения дают показатель 11959,888 дней. Они также подсчитали, что синодический период Венеры составляет 584 дней; современная наука вычислила этот показатель – 583,92 дней [синодический период – это цикл фаз, наблюдаемый с Земли — время между последовательными появлениями данной фазы, например, неполной луны. Майя, конечно же, не были знакомы с утверждением Галилея, согласно которому фазы Венеры можно объяснить ее вращением вокруг Солнца (224,7 земных дня), и которые называютсязвездным периодом, т.е. по отношению к звездному фону]. Эти мелкие погрешности, установленные только с помощью современных технологий, указывают на поразительную степень точности вычислений древних культур.

Интересно, что если принять во внимание стремление народа майя вести точный подсчет времени, то летоисчисление у этого народа берет свое начало с Сотворения примерно 3114 лет до нашей эры. Майя также отличались своими способностями в математике. Они использовали позиционную систему, подобную современной, которая была гораздо менее громоздкой, чем система, используемая римлянами в Европе.

---

Изобретательность древних

Сталкиваясь с невероятно трудной задачей (даже по сегодняшним стандартам), цивилизации, соорудившие огромные статуи на острове Пасхи и громадные статуи Фараона Рамсеса в Египте, использовали для строительства человеческую изобретательность и мастерство. Стена инков, состоящая из огромных каменных блоков неправильной формы, настолько прочна, что, несмотря на столетия землетрясений, между блоками невозможно поместить даже тонкий лист бумаги. Один каменный блок весит примерно 100 тонн! [Другие фотографии вы можете увидеть в журнале Creation Magazine.]

Известно ли вам?

• В 1900 году, недалеко от острова Антикитера, греческие ныряльщики обнаружили остатки древнего корабля, затонувшего примерно в 65 году до нашей эры. На месте его крушения было обнаружено устройство с невероятно сложной системой точных механических металлических зубчатых сцеплений и выгравированных штрихов измерительной шкалы. Считается, что это своего рода навигационный вычислительный аппарат, поразительная сложность которого безусловно свидетельствует о невероятной разумности его изобретателей.
• Расположенный в долине реки Инд древний город Мохенджо-Даро, принадлежащий предположительно к одной из первых известных древнейших цивилизаций, имел такую канализационную систему, которая во многих Европейских городах появилась гораздо позже, спустя тысячелетия.
• Развалины Римских колонн храма в Ливанском городе Баальбек расположены на одном фундаментном камне (заложенном более ранней цивилизацией), который, как было подсчитано, весит 2000 тонн.
• Вырезанные из одной глыбы вулканической породы «ворота солнца» в Тиахуанако весят примерно 100 тонн. Каким образом его перенесли и воздвигли? Это остается загадкой

САМЫЕ ДРЕВНИЕ ХРАМОВЫЕ СООРУЖЕНИЯ В МИРЕ (МАЛЬТА)

До недавнего времени египетские пирамиды считались старейшими сооружениями на земле, однако последние исследования показали, что таинственные мегалитические святилища на Мальте примерно на 1000 лет старше, чем знаменитые пирамиды в Гизе. Эти храмы построены из громадных каменных глыб - без преувеличения нелегкая задача даже при сегодняшнем уровне развития техники. До сегодняшнего дня остается загадкой, каким образом 6000 или 7000 лет назад можно было передвигать и даже поднимать на высоту в несколько метров такие тяжести, имея в распоряжении только лишь самые примитивные подсобные средства. В ранних культовых строениях, как например в храме Джгантия на острове Гозо, громадные глыбы сложены друг на друга необработанными; в более позднее время, как например в храмах Хаджар Им, каменные глыбы уже чисто отесывали и укладывали так плотно, что между ними не оставалось даже самой маленькой щели. Вся работа делалась при помощи примитивных орудий. Храмы украшались каменными идолами, рельефами с изображением животных. На алтарях часто встречаются спиралевидные мотивы. Наиболее интересны храмы Хаджар Им,Мнайдра и Таршин. Столь же загадочны и своеобразные борозды, выдолбленные на скалах, находимые в самых разных местах Мальты. Вероятней всего, эти следы оставили примитивные доисторические тележки, которые нужно было тащить волоком по земле, ведь колесо в те далекие времена было еще неизвестно.
Храмы Джгантии (Ggantija)- это одно из самых величественных и хорошо сохранившихся доисторических мегалитических сооружений. Книга рекордов Гиннеса утверждает, что храмы Джгантийи - самое древнее сооружение на земле. Оно состоит из двух дворов, которые не сообщаются друг с другом. Их называют Мать и Дочь, так как в плане они напоминают женские фигуры и, как утверждают археологи, и та и другая, в самом деле, символизируют древнюю "мальтийскую Венеру", или "толстую леди" - богиню Сансуну. Вход во внутренние дворы - между ног. Но это если заплатить и если повезет, так как большую часть времени вход во внутренние помещения закрыт… Самый большой, древний и хорошо сохранившийся Южный храмовый комплекс (Мать), датируется 3600г до н.э. Меньший по размерам Северный храм (Дочь) относится к более поздней эпохе (около 3000 лет до н.э.). Эти объекты относятся к числу самых древних рукотворных сооружений на планете и по своей научной и культурно-исторической важности сравнимы с Египетскими пирамидами, Стоунхенджем или Аркаимом. Протяженность Большого двора Южного храма составляет 23 метра, а высота его стен достигает 8 метров. Наружные стены составлены из огромных мегалитов, вес каждого из которых достигает нескольких тон. Внутренние стены из несколько меньших по размеру глыб. Пространство между наружной и внутренней стеной забито землей и щебнем. В итоге получилась очень надежная конструкция, простоявшая более пяти с половиной тысячелетий.
Доисторические храмы Таршин – довольно известные древние постройки мальтийского архипелага, прекрасно к тому же сохранившиеся. Они, конечно, не так широко популярны, как мегалиты Джгантийи, Мнайдры и Хаджар Им, возвышающиеся на открытом пространстве; по сравнению с ними храмы Таршин, которые в наше время оказались втиснуты в рамки городского пейзажа, не производят такого сильного впечатления. Но это не означает, что они менее значительны в контексте мальтийской и общемировой истории и культуры. Мегалиты Таршин были обнаружены в 1913 году крестьянами, возделывавшими поля возле одноименного города. Крестьяне сообщили тогдашнему директору Мальтийских музеев сэру Фемистоклу Заммиту о своей находке – больших блоках обработанного камня. Сэр Заммит, занимавшийся в то время раскопками Гипогея, перенес часть своего внимания в Таршин, где в течение нескольких последующих лет были найдены доисторические постройки в виде крупных каменных блоков и большое количество древней керамики, а также кладбище-колумбарий, заброшенное еще во времена раннего бронзового века. Эпизодические раскопки производились вплоть до 1958 года. Храмовый комплекс Таршин состоит из четырех объектов. Первым был построен маленький храм на востоке площадки, состоявший из пяти апсид и датируемый временем от 3600 до 3200 года до Р.Х. Затем древние строители возвели Южный и Восточный храмы (Таршинская эпоха, примерно 3000 – 2500 гг. до Р.Х.) и, позже, Центральный храм, состоящий из шести апсид. Южный храм знаменит искусными доисторическими барельефами, изображающими домашних животных и геометрические фигуры. На стене между Южным и Центральным храмами найдены резные изображения двух быков и свиноматки с поросятами – символа плодородия. Отсюда же ведет свое происхождение одна из мальтийских богинь плодородия: перед храмами установлена нижняя часть четырехметровой статуи, изображавшей очень тучную особу женского пола. Судя по всему, храмы Таршина интенсивно использовались древними людьми для религиозных церемоний – кости животных, выдолбленная в камне чаша для жертвенной крови и подобие ножа из кремня, а также декорированный алтарь, найденные в Южном храме, свидетельствуют о частых жертвоприношениях. Через некоторое время мегалиты потеряли свое значение в качестве храмов и в Бронзовом веке стали использоваться преимущественно как место кремации и погребения людей.

О мегалитических сооружениях древнего мира

Многие ли русские эзотерики хорошо осведомлены о мегалитической культуре древнего мира? Нет, знают о ней лишь немногие и притом только понаслышке, и потому представления их весьма смутны и расплывчаты. Правда, некоторые эзотерики что-то когда-то читали о каких-то древних каменных глыбах со странными названиями - и это всё. Они даже не догадываются о том, какую исключительную роль сыграла мегалитическая культура в истории человечества, понятия не имеют о её всемирности и тем более ничего не знают о ее огромном оккультном значении для древнего мира, в который корнями своими уходит наша современность. Что же представляют собою мегалитические сооружения или короче мегалиты древнего мира? Чтобы получить точный ответ на этот вопрос заглянем, прежде всего, в словарь иностранных слов.

Мегалиты (от греческих слов megas - большой и lithos - камень) - древние сооружения из громадных камней, служившие большей частью могильными памятниками и некоторые из них - святилищами; они относятся к III-II тысячелетиям до Р.X., но в некоторых странах сооружены позже; встречаются во Франции, Англии и других странах; в СССР - на Кавказе, в Крыму, в Сибири и на Украине.¹

К числу рассматриваемых нами мегалитических сооружений принадлежат:

1) Менгиры (от кельтского слова menhir) - один из видов мегалитических памятников в виде отдельных вертикально поставленных камней, образующих иногда параллельные ряды длиною в несколько километров; встречаются в Бретани (Франция), Англии и Скандинавии; на территории СССР - на Кавказе и в Сибири.²

2) Дольмены (от бретонских слов tol - стол, и men - камень) - сооружения эпохи неолита, бронзы и раннего железного века* в виде огромного размера камней, поставленных на ребро и перекрытых сверху массивной плитой; встречаются в Европе, в Индии и других странах; в СССР - на Кавказе и в Крыму; они имели не только погребальное, но и религиозно-магическое значение.³

*) Неолитическая эпоха - последняя эпоха каменного века: 6-5 тысячелетия до н.э. - 2 тысячелетие до н.э. Характеризуется оседлостью населения, появлением скотоводства и земледелия, изобретением керамики; каменные орудия хорошо отшлифованы; разнообразны изделия из кости и дерева; появляется прядение и ткачество. Древняя бронза - сплав меди и олова, месторождения этих металлов встречаются в природе редко, потому бронза ценилась дорого и была доступна немногим - наряду с бронзовыми изделиями люди продолжали пользоваться и каменными орудиями, вплоть до VII века до Р.X., когда начали добывать железо из болотных и других руд, широко распространенных в природе. Железо оказалось недорогим и общедоступным металлом высокого качества, вскоре вытеснило изделия из бронзы и прочно вошло в быт народов Старого Света. Начался железный век.

3) Кромлехи (от бретонских слов crom круг и lech - камень) представляют собой сооружения эпохи неолита и главным образом бронзового века в виде круглых оград из громадных каменных глыб и столбов (до 6-7 метров высоты); встречаются в Европе, Азии и Америке; больше всего их в Западной Франции (Бретань) и Англии; они безусловно имели религиозное и магическое значение.⁴

В южно-русских степях до недавнего времени сохранились кромлехи, опоясывавшие многие курганы ямской культуры III тысячелетия до н.э. Это пояс из больших каменных блоков или плит, поставленных на ребро, диаметром до 20 метров. По свидетельству академика А.А.Формозова, плиты такого кромлеха у села Вербовка в Приднепровье, притащенные за 60 километров из-под Чигирина, были покрыты разным геометрическим узорам. Некогда на этот каменный орнаментальный фриз опирался деревянный шатер, а земляная и дерновая основа всей конструкции была спрятана в глубине".⁵

Кромлехи - сооружения глубокой древности, различных стран и народов. Е.П.Блаватская в своей "Тайной Доктрине" упоминает о "таинственном народе, построившем круги из камней в Галилее и обивавшем кремни неолита в долине Иорданской".⁶

И западно-европейские и русские исследователи основательно потрудились над изучением мегалитов, все они давно уже зарегистрированы и подробно описаны в научной литературе; составлена даже карта дольменов всего мира.⁷ Но об оккультном значении мегалитов до сих пор известно немного и при том эти сведения нередко противоречивы. Использовать для короткой статьи всю существующую литературу невозможно, потому мы должны отдать предпочтение всего нескольким серьезным фундаментальным трудам, заслуживающим наибольшего доверия. Таким трудом для нас, эзотериков, в первую очередь является "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, во втором томе которой дается основательное описание наиболее выдающихся мегалитических сооружений во многих странах древнего мира и объясняется их оккультное значение. Поэтому воспользуемся собранным Е.П.Блаватской материалом и дополним его сведениями из других тоже достоверных и заслуживающих доверия источников. Вот что пишет Е.П.Блаватская о мегалитических сооружениях:

Гробница великанов гюнов мегалитический эпохи (Hünengrab der Megalithkulturen) на севере Германии, деревня Барендорф [Barendorf].	Мегалитическая постройка в виде великанской печи (Riesenbackofen) на севере Германии, деревня Барендорф [Barendorf].

"Современный археолог, хотя он и будет рассуждать до бесконечности по поводу дольменов и их строителей, в действительности ничего не знает ни о них, ни об их происхождении. Тем не менее, эти странные и часто колоссальные памятники из неотесанных камней, обычно состоящие из четырех или семи гигантских глыб, помещенных рядом, разбросаны группами или рядами по всей Азии, Европе, Америке и Африке. Камни огромных размеров помещены горизонтально и различно на двух, трех или четырех глыбах, а в Пуату на шести или семи. Народ называет их "престолами дьявола", друидическими камнями и могилами великанов. Камни Карнака в Морбигане, Бретани (Франция), простирающиеся почти на милю и насчитывающие до 11000 камней, распределенных рядами, являются братьями близнецами камней в Стоунхендже (Англия). Конический менгир в Лох-Мариа-кер в Морбигане измеряется в 20 ярдов длины и около двух ярдов поперек. Менгир в Шан Долен (около Сен-Мало) подымается на тридцать футов над землею и уходит на пятнадцать футов под землю. Подобные дольмены и доисторические памятники встречаются почти на каждой широте. Их находят в Средиземном водоеме; в Дании среди местных курганов от двадцати до тридцати пяти футов высоты; в Шотландии, в Швеции, где они называются Ганггрифтен (или же могилами с коридорами); в Германии, где они известны как могилы великанов (Гюнен-гребен); в Испании, где находится дольмен Антигера вблизи Малаги; в Африке; в Палестине и Алжире; в Сардинии вместе с Нураги и Сеполтуре деи Гиганта или могилами гигантов; в Малабаре, в Индии, где они называются могилами Даитьев и Ракшасов, людей-демонов с Ланки... в Перу и Боливии, где их именуют Чуль-па или же места погребения, и так далее. Нет такой страны, в которой они отсутствовали бы".⁸

В этом отрывке из "Тайной Доктрины" обратим внимание на то, что народ называет мегалиты престолами дьявола и друидическими камнями. Конечно, мегалиты никогда не имели и не имеют никакого отношения к нечистой, темной силе и если народ называет их "престолами дьявола", то это свидетельствует только о том, что в глубокой древности они были связаны с религиозно-магическими действиями и церемониями, ибо под влиянием христианской церкви все дохристианские верования и обряды стали считаться языческими, дьявольскими, Что касается "друидических камней", то таковыми, конечно, называют не все мегалиты, а лишь те, которые воздвигнуты на территории древней Галлии, духовно окормлявшейся Друидами. Все мегалитические сооружения, сохранившиеся до наших дней во Франции, были некогда воздвигнуты руками древних галлов, а в Англии - руками древних бриттов, - по указанию и под руководством Друидов.

Установлено, что большинство сохранившихся мегалитических сооружений типа дольменов как в Европе, так и на других континентах имеют отношение к погребальному культу: при раскопках в самых дольменах или около них находят человеческие кости или урны с пеплом. Но еще Е.П.Блаватская обратила внимание на то, что не все мегалитические (или по ее терминологии циклопические) сооружения предназначались для гробниц. По ее словам, "несомненно, что два знаменитых кургана, один в долине Миссисипи, а другой в Охайо, соответственно известные как "Курган Аллигатора", а другой как "Курган Великого Змия" никогда не предназначались для могил. Приводим следующее, описание из одного научного труда: "Первое из этих животных (аллигатор) нарисовано со значительным искусством, и оно имеет не менее, нежели 260 футов длины... Внутренность представляет груду камней, над которой была изваяна форма из тонкой твердой глины. Великий Змий изображен с открытой пастью в момент проглатывания яйца, диаметр которого равнялся 100 футам в самой широкой части, тело животного изгибается в грандиозных извивах и хвост свернут спирально. Вся длина животного равняется 1100 футам. Это мастерское творение, единственное в своем роде... и нет на Старом материке ничего, что представляло бы какую-либо аналогию этому", впрочем, за исключением его символа Змия (Цикл Времени), проглатывающего яйцо (Космос).⁹

Голландский историк Йохан Пикард [Johan Picardt] описал историю своей провинции Drenthe в своей книге "Korte Beschryvinge Van eenige Vergetene en Verborgene Antiquiteten" (1660), где он затрагивал вопрос возникновения мегалитических строений. По его мнению мегалиты были делом рук великанов, которые жили в доисторические времена в северной Европе. Выше иллюстрация из его книги.

Е.П.Блаватская безусловно права: в глубокой древности мегалитические сооружения воздвигались не только в качестве усыпальниц предков, но имели и более высокое назначение, к примеру, религиозное и религиозно-магическое, как оккультные центры, своего рода "радиостанции" (для международной связи посвященных, для совершения космических мистерий и др.). Нельзя забывать, что в глубокой древности, не только в палеолитическую, но и в неолитическую эпоху человек находился ближе к природе, чем теперь, состоял с нею в живой, нерасторжимой связи, тогда и минеральное царство ближе стояло к человеческому миру, между человеком и камнями существовал контакт и даже своего рода взаимное понимание.

Е.П.Блаватская во втором томе своей "Тайной Доктрины" ссылается на обширный труд Де Мирвилля: "Memoires adressees aux Academies", в которых собраны исторические свидетельства о том, что в древности, в дни чудес, как языческие, так и библейские камни передвигались, говорили, произносили пророчества и даже пели... В "Ахаика" мы видим, как Павзаний признается, что вначале своего труда он считал греков весьма глупыми за их "почитание камней". Но когда он достиг Аркадии, он добавляет: "Я изменил свое мнение". Потому без всякого поклонения камням или же каменным идолам и статуям, что есть одно и то же - преступление, в котором католики римской церкви неразумно упрекают язычников, - можно разрешить верить в то, во что верили столько великих философов и святых людей, не заслуживая прозвища "идиота" от современных Павзаниев.

Читателю предлагают обратиться в Academie des Inscriptions,, если бы он пожелал изучить различные свойства кремней и камней, с точки зрения магических и психических сил. В поэме о Камнях, приписываемой Орфею, камни эти подразделены на офиты и сидериты, на "Змеиный Камень" и "Звездный Камень".

"Офит - шершавый, твердый, тяжелый, черный и имеет дар слова: когда его бросают, он издает звук, подобный крику ребенка. Именно, посредством этого камня Хелений предсказал гибель Трои, своей родины".¹⁰

Санхуниафон и Филон Библский, говоря об этих "betyles", называют их "одушевленными камнями". Фотий повторяет то, что Дамасций, Асклепиад, Исидор и врач Евсевий утверждали до него. В особенности Евсевий никогда не расставался со своим офитом, который он носил на груди и получал от него пророчества, передававшиеся ему "тихим голосом, напоминавшим легкий свист". Конечно, это то же, что и "тихий голос", услышанный Ильей после землетрясения у входа в пещеру.¹¹

Арнобий, святой человек, который "из язычника стал одним из светочей церкви", как сообщают это христиане своим читателям, признается, что он, встречая один из таких камней, никогда не мог удержаться, чтобы не задать ему вопрос, "на который иногда получал ответ ясным и четким голосом". Где же тогда разница между христианским и языческим офитом, спрашиваем мы?

Знаменитый камень в Уэстминстере был назван Liafail, "говорящий камень", и он подымал свой голос только, чтобы назвать короля, долженствующего быть избранным. Кембри в своем труде "Кельтские монументы" говорит, что он видел его, когда на нем была еще надпись:

Ni fallat fatum, Scoti quocumque locatum Invenient lapidem, regnasse tenentur ibidem. Камни качающиеся или "логан" носят различные имена: такие как clacha-brath у кельтов, "камень судьбы или суда"; пророчествующий камень или "камень испытания", и каменный оракул; движущийся или одушевленный камень финикийцев; ворчащий камень ирландцев. Бретонцы имеют свои "качающиеся камни" в Huelgoat'e. Их находят в Старом и Новом Свете; на Британских островах, во Франции, Италии, России, Германии и т.д., так же как и в Северной Америке. (См. "Письма из Северной Америки" Ходсона, том II, стр. 440). Плиний упоминает несколько таких в Азии. ("Естественная история", т. I, стр. 96). И Аполлоний Родосский распространяется о качающихся камнях и говорит, что они суть "камни, поставленные на вершине Кургана, и настолько чувствительны они, что мысль может привести их в движение" (Аккерман, "Арт. индекс", стр. 34), без сомнения, имея в виду древних жрецов, которые двигали подобными камнями посредством воли на расстоянии.

Наконец, Свид говорит о неком Херескусе, который мог при одном взгляде отличить неподвижные камни от тех, которые были одарены движением. И Плиний упоминает о камнях, которые "убегали, когда к ним прикасалась рука" (См. "Словарь религий" аббата Бертрана).¹²

Е.П.Блаватская обращает внимание на развалины Стоунхенджа, где по ее словам находятся настоящие леса из скал, - огромные монолиты, некоторые среди них весят около 500.000 килограмм. Существует предположение, что эти "висящие" камни в долине Салисбюри представляют собою остатки Друидического храма. Они распределены в таком симметрическом порядке, что представляют собою планисферу. Они установлены на такой замечательной точке равновесия, что кажется, что они едва касаются земли и, хотя могут быть приведены в движение малейшим прикосновением пальца, тем не менее, они не поддаются усилиям двадцати человек, если бы те попытались сдвинуть их.¹³

Большинство из этих монолитов Е.П.Блаватская считает реликвиями последних атлантов и оспаривает мнение геологов, которые утверждают их естественное происхождение: будто бы скалы при выветривании, т.е. под атмосферическими воздействиями теряют слой за слоем своего вещества и принимают эту форму; таковы "горные пики" в Западной Англии. Все ученые считают, что все эти "качающиеся камни обязаны своим происхождением естественным причинам, ветру, дождю и т.д., вызывающим разрушение скалистых слоев" и решительно отвергают утверждение Е.П.Блаватской, особенно по той причине, что согласно их наблюдению, "этот процесс изменения скал происходит вокруг нас и поныне".¹⁴ Потому нужно основательно изучить этот вопрос.

Геологи признают, что часто эти гигантские каменные глыбы являются совершенно чуждыми для тех мест, где они сейчас находятся и принадлежат к горным породам, которые встречаются лишь далеко за морями и совершенно неизвестны в местах их теперешнего нахождения.

"Уилльям Тук, рассуждая по поводу огромных глыб гранита, разбросанных в Южной России и Сибири, говорит, что там, где они сейчас находятся, не имеется ни скал, ни гор, и что они должны были быть принесены "издалека при помощи баснословных усилий". Шартон говорит об образце такой скалы из Ирландии, который был подвергнут анализу одним известным английским геологом, определившим его чужеземное происхождение, может быть даже африканское.

Это является странным совпадением, ибо ирландское предание приписывает происхождение своих круглых камней одному колдуну, который принес их из Африки. Де Мирвилль видит в этом колдуне "проклятого Хамита". Мы видим в нем только атланта или, может быть, даже одного из ранних лемурийцев, оставшегося в живых до рождения Британских Островов.¹⁵

"Д-р Джон Уатсон, говоря о движущихся скалах или о "качающихся камнях", помещающихся на склоне Голькара ("Чародея"), говорит: "Изумительное движение этих глыб, установленных в равновесии, заставило кельтов приравнять их к богам". В научном труде Флиндерса Петри "Стонхендж" говорится, что: "Стонхендж построен из камня, находящегося в округе красного песчаника или камня "сарсен", называемого по местному "серыми баранами". Но некоторые из камней, особенно те, которые, как говорят, имели астрономическое значение, были доставлены издалека, вероятно из Северной Ирландии".

В заключение заслуживают быть приведенными соображения по этому вопросу одного ученого в статье, опубликованной в 1850 году в "Археологическом Обзоре": "Каждый камень представляет из себя глыбу, вес которой подверг бы испытанию самые мощные машины. Одним словом, существуют глыбы, разбросанные по всему земному шару, глыбы, при виде которых воображение смущается и обозначение которых словом материалы кажется лишенным смысла; их следовало бы назвать именами, соответствующим этим громадам. Кроме того, эти огромные, качающиеся камни, называемые иногда Pouters, поставленные одним концом своим на точке такого совершенного равновесия, что малейшего прикосновения достаточно, чтобы привести их в движение... обнаруживают самое положительное знание статики. Взаимное противодействие, поверхность и плоскость, выпуклая и вогнутая поочередно, - все это связывает их с циклопическими сооружениями, о которых можно сказать с достаточным основанием, повторяя слова Де ла Вега, что, "по-видимому, демоны больше трудились над ними, нежели люди".¹⁶

И далее Е.П.Блаватская пишет: "Мы не имеем намерения касаться различных традиций, связанных с качающимися камнями. Однако может быть не худо напомнить читателю о Гиральдус Камбрензис, упоминающем о таком же камне на острове Мона, который возвращался на свое место, несмотря на все усилия удержать его в другом. Во время завоевания Ирландии Генрихом II, граф Гуго Сестрензис, желая лично убедиться в истине этого факта, привязал камень Мона к гораздо большему камню и приказал сбросить их в море. На следующее утро камень был найден на своем обычном месте. Ученый Уилльям Салисбюри подтверждает этот факт, свидетельствуя о присутствии этого камня в стере одной церкви, где он видел его в 1554 году. Это напоминает нам о том, что говорит Плиний о камне, оставленном аргонавтами в Сизикуме и который жители Сизикума поместили в Притенеуме, "откуда он убегал несколько раз, так что они должны были утяжелить его свинцом".¹⁷ Но здесь мы имеем дело с огромными камнями, засвидетельствованными всею древностью, как "живые, двигающиеся, говорящие и самопередвигающиеся". Также, по-видимому, они могли обращать людей в бегство, ибо они назывались "routers", от слова "rout" или "обращать в бегство". Де Муссо указывает, что все они были пророчествующими камнями и иногда назывались "безумными камнями".

Качающийся камень признан наукой. Но почему качается он? Нужно быть слепым, чтобы не видеть, что движение это было еще одним способом для предсказаний и что по этой причине их называли "камнями истины". (Де Мирвилль, там же, стр. 291).

Ричардсон и Барт, как говорят, были поражены, найдя в пустыне Сахаре те же самые трилиты и поднятые камни, которые они встречали в Азии, на Кавказе, в Черкесии, Этрурии и по всей Северной Европе. Риветт-Карнак из Аллахабада, известный археолог, высказывает такое же изумление, прочтя описания, данные сэром Дж. Симпсоном о знаках в виде чаши на камнях и скалах Англии, Шотландии и других Западных странах, "являющих необычайное сходство со знаками на валунах, которые окружали .курганы вблизи Нагпура - Города Змей. Выдающийся ученый видел в этом "еще одно и весьма необычное добавление ко всей массе доказательств, что ветвь кочевых племен, которая в давнюю эпоху прошла по Европе, проникла так же и в Индию". "Мы говорим, Лемурия, Атлантида и ее Великаны и самые ранние расы Пятой Коренной Расы, все приложили руку к сооружению этих бетилей, литов и вообще "магических камней". Знаки в виде чаши, замеченные сэром Дж. Симпсоном, и "углубления, высеченные на поверхности" скал и памятников, найденные Риветт-Карнаком, "различных размеров от шести дюймов до полутора дюйма в диаметре и глубиною от одного до полутора дюйма, обычно размещенные вдоль перпендикулярных линий, обнаруживая многочисленные изменения в числе и размерах и распределении чаш" - являются просто записанными рекордами древнейших рас. Кто со вниманием исследует рисунки, сделанные с таких же знаков в "Археологических Записках о древних начертаниях на скалах в Кумаоне, Индии" и т. д., найдет в них самый примитивный стиль пометок или записей. Нечто подобное было принято американскими изобретателями телеграфного кода Морзе, напоминающего нам письмо Огхам, комбинацию длинных и коротких линий, как описывает это Риветт-Карнак, "вырезанных на песчанике". Швеция, Норвегия и Скандинавия полны подобных записанных рекордов, ибо Рунические письма напоминают знаки, в виде чаши и длинные и короткие линии. В Фолианте Иоганна Магнуса можно видеть изображение полубога, великана Стархатеруса (Старкада, ученика Хросахарсграни, мага), который держит под каждой рукой огромный камень с руническими начертаниями на нем. Этот Старкад, по скандинавским легендам, отправился в Ирландию и совершил чудесные подвиги на Севере и Юге, Востоке и Западе. (См. "Азгард и боги", стр. 218-221).¹⁸

Это - история, ибо прошлое доисторических времен свидетельствует о том же факте в позднейшие века. Драконтии, посвященные Луне и Змию, были наиболее древними "скалами судьбы" старейших народов; и движение их или качание являлось совершенно ясным кодом для посвященных жрецов, которые одни лишь обладали ключами к этому древнему способу чтения. Вормиус и Олаус Магнус показывают, что именно по приказу оракула, голос которого говорил через "эти огромные каменные глыбы, поднятые колоссальной мощью (древних) великанов", избирались короли Скандинавии. Так, Плиний говорит:

"В Индии и Персии именно у нее (персидской Отизоэ) маги должны были испрашивать совета при избрании своих властелинов". (Плиний. - "Естественная история", 37, 54). И дальше Плиний описывает каменную глыбу над Харпаса в Азии, и установленную таким образом, что "прикосновение одним пальцем может привести ее в движение, тогда как она не может быть сдвинута с места всею тяжестью тела". (Там же, 2, 38). Почему же тогда качающиеся камни Ирландии или же в Бримгаме, в Йоркшире не могли служить для таких же способов гадания и пророческих сообщений? Самые огромные среди них являются, очевидно, реликвиями атлантов; меньшие же, подобные скалам Брингама, с вращающимися камнями на их вершинах, представляют собой копии с более древних камней. Если бы в средние века епископы не уничтожили все планы Драконтии, на которые только они могли наложить свою руку, наука знала бы больше об этих камнях.¹⁹ Но тем не менее мы знаем, что они были во всеобщем употреблении на протяжении многих доисторических веков, и все они служили для той же цели, для предсказания и магических целей. Е.Биот, член Института Франции, опубликовал в "Antiquites de France" (том IX) статью, доказывающую тождественность в расположении Чатамперамба ("Поле Смерти" или древние места погребений в Малабаре) с древними могилами в Карнаке; то есть, что они имеют "возвышение в центральную могилу".²⁰

Эзотерикам известно, что в глубокой древности посвященные всех народов, в том числе и славянские волхвы, много путешествовали и посещали оккультно-религиозные центры других, нередко весьма отдаленных стран. Е.П.Блаватская пишет о таких путешествиях египетских жрецов - посвященных; по ее свидетельству, сохранились записи о том, что они "путешествовали в северном направлении по суше, путем, который позднее стал Гибралтарским проливом, затем поворачивали к северу и проходили через будущие поселения финикиян в Южной Галлии; затем еще дальше на север, пока не достигали Карнака (Морбиган), а затем они снова поворачивали на Запад и прибывали, продолжая идти по суше к северо-западному мысу Нового материка", к той земле, "что сейчас является Британскими островами, которые тогда не были еще отделены от главного материка. Древние жители Пикардии могли переходить в Великобританию, не пересекая канала. Британские острова были соединены с Галлией посредством перешейка, который с тех пор покрылся водами".²¹

Е.П.Блаватская ставит вопрос: какова была цель долгого путешествия египетских жрецов? И как далеко назад должно быть отнесено время таких посещений? По ее словам, "архаические рекорды свидетельствуют, что посвященные второй субрасы арийской семьи передвигались из одной страны в другую с целью надсмотра над сооружениями менгиров и дольменов, колоссальных Зодиаков из камней, так же как мест гробниц, долженствовавших служить вместилищем для праха грядущих поколений. Когда же это происходило? Факт их перехода из Франции в Великобританию сухим путем может дать представление о времени, когда такое путешествие могло совершаться сухопутно".²²

Это было когда "уровень Балтийского и Северного морей был на 400 футов выше, нежели в настоящее время. Долина Соммны еще не существовала до той глубины, которой она достигла сейчас; Сицилия была соединена с Африкой, Варварийские владения с Испанией, Карфаген, пирамиды Египта, дворцы Уксамала и Паленке еще не существовали, и отважные мореплаватели Тира и Сидона, которым в более поздние времена было суждено совершать свои опасные путешествия вдоль берегов Африки, еще не народились. С достоверностью мы знаем лишь, что европейский человек был современником вымерших видов четвертичной эпохи.²³

"Вышеупомянутые путешествия египетских посвященных, именно, имели отношение к так называемым Друидическим останкам, подобным Карнаку в Бретани и Стонхенджу в Великобритании. И все эти гигантские памятники являются символическими рекордами мировой истории. Они не друидические, но всемирные. Также не Друиды сооружали их, ибо они являлись лишь наследниками легенд о циклопах, завещанных им поколениями мощных строителей и "магов, как хороших, так и дурных".²⁴

Так пишет Е.П.Блаватская. Она напоминает также о поразительном сходстве между древними колоссальными строениями в Перу (например, в Куэнлапе) с архитектурой архаических европейских народов. По ее убеждению, сходство между развалинами цивилизации инков и циклопическими останками пелазгов в Италии и в Греции не простая случайность, - между ними существует некая связь, которая объясняется просто происхождением групп народов, воздвигших эти сооружения, из одного общего центра на Атлантическом материке.²⁵

Приведенные выше сведения о древних мегалитических сооружениях из "Тайной Доктрины" Е.П.Блаватской весьма интересны и значительны, но не полны. Поэтому дополним их некоторыми данными о сохранившихся доныне мегалитах в восточной и южной Азии и на территории СССР.

В восточном Индокитае, в Верхнем Лаосе на плато Чаньнинь до сих пор сохранились мегалитические сооружения - концентрические ряды камней-монолитов. По свидетельству М.Колани, живущий на этом плато народ пуок утверждает, что эти мегалиты служили местом собраний для кха-туонгов, причем центральный камень занимал верховный вождь.²⁶ О том, кто такие были кха-туонги, Колани приводит распространенную в Верхнем Лаосе легенду:

"Kxиa-туонги были предками королей страны. Потерпев поражение от тхаи, спустившись с Тибета, они ушли на юг и оказались в районе между Бандоном и Аннамом. Их потомки стали королями воды и огня. Первый живет в Патао-Я, второй - в Патао-Лум.* Все кха считают этих королей потомками древних королей джараев и почитают их.²⁷

Эта легенда рассказывает о событиях глубокой древности. Знаменательно, что мифы о королях воды и огня дополняются у народов восточного Индокитая целой серией преданий о переселениях с далекого Севера, во время которого народом руководили колдуны, вооруженные волшебными мечами и принесшие с собою основы мегалитического культа и представлений о власти. Подобные предания о приходе с далекого Севера сохранились и у других индонезийских народов восточного Индокитая: раде, джараев и других. К сожалению, в преданиях не сохранилось точных указаний о маршруте этих миграций, упоминается лишь о приходе с севера по Меконгу.²⁸

*) Знаменательна этимология джарайского термина "патао". По мнению ученого Ш.Мейера, это слово означает не только "король", но также и "камень". Следовательно, короли джараев являются, прежде всего, стражами священного камня, в котором обитает дух Янг Патао. Слово "Янг" означает собственно "дух".²⁹

В своей работе о мегалитах Лаоса М.Колани не решила вопроса об этнической принадлежности строителей мегалитов, да это для нас не имеет существенного значения; главное, что она справедливо считает мегалиты Лаоса одним из этапов мегалитической миграции и на основании находок сопутствующих им железных предметов датирует их первыми веками нашей эры, т.е. временем, несколько предшествовавшим индийскому влиянию в Индокитае.³⁰

Древние мегалиты, притом всех основных видов этих сооружений, известных современным ученым, и доныне сохранились в Тибете, - стране, которая еще сравнительно мало исследована и таит в себе много неожиданностей. В 1928 году Среднеазиатская экспедиция Николая Константиновича Рериха открыла в области Трансгималаев и типичные менгиры, и дольмены, и кромлехи. Н.К.Рерих пишет:

"Вы можете представить себе, как замечательно увидеть эти длинные ряды камней, эти каменные круги, которые живо переносят вас в Карнак, в Бретань, на берег океана. После долгого пути доисторические друиды вспоминали свою далекую родину... Во всяком случае это открытие завершило наши искания движения народов".³¹

Таким образом, по высокоавторитетному мнению Н.К.Рериха древние кельты, строители мегалитов Карнака, пришли в Европу из Тибета (или одной из сопредельных с ним стран) и на освоенных ими новых землях, на территории современных Франции и Бельгии, стали возводить по традиции, под руководством своих духовных вождей Друидов такие же мегалитические сооружения, как и на своей далекой азиатской прародине.

Весьма своеобразные мегалитические сооружения открыл в Тибете Юрий Николаевич Рерих (старший сын Николая Константиновича). Северо-восточнее Лхасы он обнаружил целую группу мегалитов, из коих крайний камень имеет вид стрелы и по его мнению должен рассматриваться как символ молнии, а в целом вся эта площадка с мегалитами является отражением культа природы и как бы представляет собою сцену для космических ритуалов.³²

Аналогичного мнения придерживаются и другие исследователи: З.Хуммель, Дж.Туччи и А.Франке; они считают, что тибетские мегалитические сооружения являются лабиринтовыми площадками для космических мистерий.³³

Сходную трактовку дает английский астроном Дж. Хоукинс известному мегалитическому сооружению Великобритании - Стоунхенджу. Свои наблюдения он сопоставил с рассказами потомков кельтских жрецов (Друидов) и затем все полученные данные обработал с помощью счетно-электронной машины. В результате он пришел к выводу, что странное на первый взгляд расположение камней Стоунхенджа точно отражает положение восходящего и заходящего солнца в определенные дни года и что с помощью этого сооружения можно даже предсказать затмения.³⁴

Большинство мегалитических сооружений, разбросанных по всему лицу земли, представляют собою отражение той идеи, которая нашла наиболее яркое свое воплощение в древней Галлии, в друидических мегалитах. Однако не все мегалиты родственны по духу друидическим и имеют отношение к теллурическим и космическим мистериям. К примеру, в восточной Индии, в покрытой густыми лесами долине реки Дхансиры доныне сохранились удивительные каменные монолиты, которые представляют собою 16 огромных глыб песчаника, расположенных в четыре ряда. На них высечены изображения павлинов, попугаев, буйволов, различных растений. Судя по форме (эти монолиты имеют форму мужских и женских символов плодородия) они относятся к фаллическому культу. Фюрер-Хаймендорф называет эту группу монолитов "каменной оргией символов плодородия".³⁵

В долине реки Дхансиры в XVI веке находился Димапур - древняя столица государства качари, которое в XIV-XVII вв. распространяло свою власть на значительную часть современного Асама. Но не исключена возможность, что монолиты создали не качари, а предшествующая им исчезнувшая цивилизация, как склонны думать некоторые исследователи (этот вопрос окончательно еще не решен).³⁶

Наконец, следует отметить, что в юго-восточной Азии, на Малаккском полуострове существовала в древности своя особая цивилизация, развитие которой стимулировали постоянные связи с Индией, Китаем и странами Арабского Востока. Одной из основ этой своеобразной цивилизации был "древний культ камней, в настоящее время вряд ли доступный непосредственному наблюдению, но когда-то бывший важнейшим компонентом природных, в частности космологических Культов, о чем можно судить по замечанию Скита: "...некоторые малайцы воображали, что небосвод представляет собой нечто вроде камня или скалы, которые они называют "бату хампар", т.е. плоский камень, а появление звезд объясняется (как они думали) тем, что свет проникает через отверстия, сделанные в этом камне".³⁷

Рассмотрим теперь мегалиты Кавказа, на основании труда академика А.А.Формозова: "Памятники первобытного искусства на территории СССР", Москва, 1966 г., стр. 128; четвертая глава этого исследования (стр. 76-87) посвящены кавказским дольменам.

На Черноморском побережье Кавказа значительные группы дольменов доныне сохранились близ Геленджика, Джубги, Лазаревского, Эшери и в некоторых других местах. Эти гробницы первобытной эпохи представляют собою странные каменные домики, построенные из пяти огромных тесаных плит. Самые ранние из них возведены более четырех тысяч лет тому назад, а самые поздние датируются серединой первого тысячелетия до н.э. Именно тогда (примерно за пятьсот лет до Р. X.) на Кавказе перестали возводить настоящие дольмены, но схожие с ними по форме склепы, сложенные однако не из монолитов, а из мелких камней, воздвигали вплоть до XI-XII вв. новой эры.)³⁸

Корытообразный дольмен в районе теплиц поселка Пшада, район Геленджика.	Дольмены на реке Пшада, гора Цыганкова, район Геленджика.

Некогда, до завоевания Кавказа Россией, дольмены исчислялись там тысячами, простояв неприкосновенными 3-4 тысячи лет. Но после присоединения Кавказа к России число их стало быстро уменьшаться, ибо пришлое русское население не щадило эти чуждые ему и "беспризорные" памятники древности.*

Дольмены Черноморского побережья Кавказа являются, действительно, циклопическими сооружениями, хотя воздвигнуты не гигантами, а самыми обыкновенными людьми. К примеру, один из дольменов на Эшери сложен из плит длиной 3,7 метров и толщиной до полуметра. Одна крыша его весит 22,5 тонны. Не легко поднять такую тяжесть на уровень стен, а это отнюдь не единственная проблема. Нередко камни доставляли за много километров. Вдалеке от гор в степном Прикубанье найден дольмен, покрытый плитой, которую с трудом сбросили десять человек. Несомненно, нужно было бы перепробовать немало вариантов погребальных сооружений, чтобы прийти к классической конструкции: четыре поставленные на ребро плиты, несущие на себе пятую - плоское перекрытие... Всю сложность этого дела можно постичь только на собственном опыте.³⁹

*) Академик А.А.Формозов пишет: "Больше всего дольменов было в Прикубанье - в верховьях реки Белой и по долинам Пшехи, Фарса, Губса и Ходзи. На "богатырской поляне" у станицы Новосвободной в свое время возвышалось 360 дольменов. Вытянутые правильными рядами, они напоминали улицы в маленькой деревне. Недаром адыгейцы называли дольмены "сырпун" - дома карликов, а кубанские казаки - "богатырскими хатками". Потом за три-четыре десятка лет казаки разрушили древние усыпальницы, иногда чтобы получить камень для вымостки дорог и на фундаменты жилищ, а то и просто так, забавы ради. Сейчас на Богатырской поляне торчат из земли лишь зубья расколотых плит. Дольмены были уничтожены раньше, чем археологи успели всерьез ими заняться. Даже там, где сохранились крыши и стены, внутри все перекопано кладоискателями, кости погребенных и глиняные сосуды разбиты и выкинуты наружу. Поэтому наши сведения о дольменах очень неполны".⁴⁰

Однако следов таких архитектурных опытов на Кавказском побережье археологи не обнаружили, здесь сразу же начали строить дольмены классического типа. По свидетельству А.А. Формозова, дольмены, очень похожие на кавказские, строили в ту же эпоху в Сирии, Палестине в Северной Африке, в Испании, Франции и Англии, в Дании и южных районах Скандинавии, в Иране, Индии и юго-восточной Азии. При этом строили их "разные племена и не всегда в одну и ту же эпоху, но идея такой постройки несомненно должна была иметь общее происхождение... Бесспорно тяготение дольменов к приморским районам, указывающее на роль морских сношений в распространении этих своеобразных усыпальниц".⁴¹

Откуда пришла на Кавказ идея постройки дольменов? Археологи не дают точного и обоснованного ответа на этот вопрос, но на основании логических умозаключений мы считаем, что эта идея пришла на Кавказ из древней Галлии, - от Друидов, с которыми строители кавказских дольменов находились в духовном общении.

Кавказские дольмены несомненно воздвигались в качестве погребальных сооружений. Но несомненно также и то, что при возведении этих гробниц и похоронах совершались особые обряды, а затем производились периодически повторявшиеся жертвоприношения. Исследователи обратили внимание на то, что обычно перед дольменами, стоящими на склоне горы, находится ровная площадка. Близ станицы Каменномостской вокруг площадки вкопаны большие столбообразные камни - менгиры. Такие же площадки или "дворики" есть и в других странах - в Испании, Англии и Франции.* Несомненно, что на этих площадках совершались какие-то религиозные и религиозно-магические церемонии. Не исключена также возможность, что подобно друидическим мегалитам, эти кавказские сооружения ставились на местах перекрещивания теллурических токов, где было особенно сильное электромагнитное напряжение. Этими сооружениями, по свидетельству Поля Буше, друиды пользовались в качестве своего рода станций беспроволочного телеграфа, поддерживая таким образом регулярную связь с весьма отдаленными странами. Таким образом устанавливался контакт между посвященными различных племен и народов. Возможно, что в эту цепь были включены и посвященные Кавказа.

*) А.А.Формозов отмечает, что на верхней плите дольменов или на особых камнях перед ними кое-где выбиты чашечные углубления для жертвоприношения и возлияний. Адыгейское племя шапсугов еще в XIX веке приносило к дольменам жертвенную пишу. Этот обряд сохранился с древнейших времен, когда на кладбище приходили с пищей родичи погребенных.⁴²

Подобные жертвоприношения существовали также у степняков эпохи энеолита и бронзы. Так под Симферополем в с. Бахчи-Эли найдена большая прямоугольная плита, на верхней торцовой стороне ее расположено два ряда круглых углублений. Такие же углубления-чаши на камнях выдалбливали в самые разные эпохи и в культовых, и в практических целях. Камень с ямками встречен даже на мустьерской стоянке Ла-Ферраси. В XIX веке этнографы неожиданно обнаружили сходные углубления на недавних крестьянских надгробиях в Бретани, Швеции, Дании, Исландии и принялись расспрашивать об их назначении. Бретонцы наливали в эти неподвижные сосуды воду, "чтобы охладить души умерших". Нередко воду заменяли молоком. В скандинавских странах туда клали приношения "для детей" и для "карликов", иными словами - пищу для маленькой души покойника. Эти обряды из века в век совершали на старых кладбищах, их переносили и на свежие захоронения.

В Азербайджане, где много древних чашечных камней, в селах и до сего дня выбивают чаши на могильных плитах. Подобные памятники существовали и в Северном Причерноморье. Есть сведения о камне, покрытом ямками, стоявшем среди курганов у деревни Розмарициной на Херсонщине.⁴³

Некоторые археологи думают, что дольмен воспроизводит форму египетской гробницы - мастабы.⁴⁴ И по мнению А.А.Формозова, "монолитность, несокрушимость роднит кавказские усыпальницы с египетскими пирамидами. Сходство закономерно. И те и другие должны были служить вечными жилищами для людей, считавшими эту жизнь лишь временным пристанищем и воплотивших веру в иную жизнь в монументальных каменных гробницах".⁴⁵

Какие племена построили кавказские дольмены? По свидетельству А.А.Формозова, и на Черноморском побережье, и в Прикубанье открыты поселения племен, хоронивших своих покойников в дольменах. Следы жилищ, выявленные при раскопках, абсолютно не похожи на погребальные дома. У жилищ глинобитные полы, стены из плетня, обмазанного глиной, и в редких случаях - фундамент из небольших кусков рваного камня. Строители дольменов - великаны адыгейских легенд, косившие на плечах четырехугольные глыбы, обитали в действительности в жалких лачужках. Более того. На реке Белой и в окрестностях Адлера в нескольких пещерах изучены стоянки с такой же глиняной посудой, как и в курганах у ст. Новосвободной. Люди ютились там в пещерах, подобно неандертальцам.⁴⁶

Во II тысячелетии до н. э. среди населения Кавказа уже выдвинулись очень богатые вожди. Могила с балдахином и прочими сокровищами в Майкопском кургане даже древнее дольменов. Все же до эпохи железа основы первобытной общины на Кавказе не были поколеблены. Вероятно весь род трудился над каждым склепом из камня. Полторы сотни людей тратили силы и время, чтобы достойно обставить переход своего собрата в мир иной, и никто из них не думал, что лучше употребить эти силы и время на обработку полей, совершенствование орудий или художественное творчество.⁴⁷

"Люди, сооружавшие дольмены, лепили посуду от руки, хотя в южных районах Закавказья с середины II тысячелетия до н.э. распространился гончарный круг. Обитатели северо-западного Кавказа мотыжили землю, не помышляя о плуге, давно известном в Двуречье, пользовались многими костяными и каменными орудиями чисто неолитических форм и охотились с таким примитивным оружием как праща (шарики для пращи не раз встречались при раскопках дольменов). И вот при всей этой технической бедности те же люди ворочали двадцатидвухтонными монолитами, к которым не подступались позднейшие племена, знакомые с плугом и гончарным кругом, освоившие железо и оседлавшие лошадь. Характернейший пример одностороннего развития общества, - явления, поражающего нас в истории от древности и до сего дня. В XX столетии она выглядит нелепой. Посвятить жизнь созданию монументальных усыпальниц кажется нам бессмысленным, но мало ли не менее странных идей овладевало человечеством на века, а то и на тысячелетия. И далеко не всегда эти ложные посылки были бесплодны для культуры, для искусства. Так и здесь - чрезмерная, гипертрофированная забота о загробном мире и вечных домах предков привела первобытного человека к архитектуре".⁴⁸

Постройка дольменов была чрезвычайно трудным и сложным делом, принимая во внимание примитивную технику эпохи неолита и бронзового века. Это наглядно доказывает такой случай, приведенный А.А.Формозовым. В 1960 году было решено перевезти (подчеркиваю: не построить новый дольмен, а только перевезти старый на сравнительно небольшое расстояние на грузовике по хорошему автомобильному шоссе) в Сухум, во двор Абхазского музея один дольмен из Эшери. Выбрали самый маленький и подвели к нему подъемный кран. Как ни закрепляли петли подъемного стального троса на покровной плите, она не двигалась с места. Вызвали второй кран. Два крана сняли многотонный монолит, но поднять его на грузовик оказалось им не по силам. Ровно год крыша лежала в Эшери, дожидаясь, когда в Сухум прибудет механизм помощнее. В 1961 году с помощью этого механизма все камни погрузили на автомашины. Но главное было впереди: собрать домик заново. До того, как это удалось, прошел изрядный срок, деревья музейного сада были ободраны, а одна стена дольмена разбита. И все-таки реконструкция осуществлена лишь частично. Крышу опустили на четыре стены, но развернуть ее так, чтобы их края вошли в пазы на внутренней поверхности кровли, не смогли. В древности плиты были пригнаны друг к другу настолько, что клинок ножа между ними не пролезал. Теперь же тут остался большой зазор.⁴⁹

Как строили в древности дольмены при крайне ограниченных технических средствах? Восстанавливая мысленно последовательные этапы их возведения, А.А.Формозов пишет, что "материал подтаскивали из каменоломни на волах. Очевидно, применяли простейшие катки, рычаги, подсыпку земли, временные подпорки, поддерживавшие плиты в вертикальном положении, пока на них не давило перекрытие. Но на первом плане был мускульный труд многих и многих десятков людей. По расчету Б.А. Куфтина, верхнюю плиту эшерского дольмена поднимало по крайней мере 150 человек.⁵⁰

Теперь о размерах кавказских дольменов. Если мы рассмотрим таблицу с этими данными, то заметим, что чем дальше от моря, тем их габариты все меньше и меньше. В Эшери высота передней плиты около 2,5 метров, а длина боковых стен - 3-3,5 м. Столь же массивные камни использованы на древних кладбищах Геленджика, Джубги, Лазаревского. Стены Пшадского дольмена достигают в длину даже 4 м. Кубанские "богатырские хатки" Баговской, Новосвободной, Даховской станиц - гораздо мельче: фасад у них не выше метра, а общая длина в среднем - 1,8 м. В более восточных областях нет настоящих дольменов, но здесь на Кафаре и Теберде найдены подражающие им по форме средневековые склепы. Они прямоугольные в плане, с круглым входным отверстием, однако сложены уже из множества небольших камней.⁵¹

Так А.А.Формозов приходит к выводу, что "по археологическим памятникам можно судить о самом процессе распространения идеи дольмена с побережья в более глухие уголки Кавказа. Мы видим, что параллельно шел другой процесс: люди постепенно облегчали свою задачу: сначала уменьшили размеры гробниц, а затем стали строить их из того же материала, что и хижины, отказавшись от камней монолитов".⁵²

Размещая массивные плиты с точным строительным расчетом, создатели дольменов проявили себя в качестве "искусных архитекторов. Почти везде боковые плиты и кровля несколько выступают над передней стенкой. Получается П-образный портал. Задняя стена обычно ниже передней, и крыша лежит наклонно. Все это позволяет выделить в постройке элементы конструкции - несущие свод опоры и выразить ощущение прочности, незыблемости дольмена. Именно стремление к прочности потребовало возведение дольменов из пяти крупных плит, а не из брусчатки или рваного камня. Монолитность, несокрушимость роднит кавказские усыпальницы с египетскими пирамидами".⁵³ Таковы кавказские мегалиты. Нам остается лишь рассказать о их печальной судьбе. Вот что пишет А.А.Формозов:

"Кавказские племена железного века берегли древние кладбища. Сто лет назад русские казаки, заселившие Прикубанье, наталкивались на совершенно целые дольмены. Большинство из них было заткнуто (каменными) пробками. Местное население еще смутно помнило о поклонениях на старинных могилах, а кое-где продолжало выполнять эти обряды. Адыгейцы были уверены, что повреждение дольменов повлечет за собой мор и несчастье. Чувство почтения к далеким предкам и боязнь нарушить их покой в течение сорока столетий передавалась от дедов к отцам, от отцов к детям и даже чуждым по происхождению народам.

Это явление наблюдается всюду, где есть мегалитические памятники. В Бретани еще на рубеже XIX и XX веков к ним приносили больных в надежде на исцеление и ходили молиться девушки, мечтавшие выйти замуж. Французские этнографы описывали хороводы вокруг менгиров. Известны церковные послания эпохи средневековья, запрещавшие паломничество к этим языческим сооружениям. Но в борьбе с тысячелетними поверьями церковь была бессильна. Тогда началась "христианизация" мегалитов. На них установили кресты, а над некоторыми дольменами возвели церкви.

То же произошло в Закавказье. Тут у менгиров были святилища, им жертвовали петухов и баранов, определенное число раз оползали каменные столбы на коленях. Христианство узаконило эти обряды. И здесь мы находим часовни над менгирами.

Охраняемые народным поклонением, мегалиты Бретани и Закавказья благополучно дожили до сего дня. Дольменам не повезло. В 1897 году основатель Екатеринодарского музея Е.Д.Фелицын сетовал: "Горцы, предшественники наши в Закубанском крае, относятся вообще с большим уважением к памятникам старины, в чем бы они ни заключались. К сожалению, кубанские казаки, унаследовав их места, не подражают этой похвальной черте горцев". (Е.Д.Фелицын. - Кубанские древности. Екатеринодар, 1879, стр. 13). Еще до революции были уничтожены сотни дольменов. Часто их разбивали без цели, просто чтобы "испытать силу". Даже интеллигентные инженеры способствовали разрушению памятников, распорядившись использовать их плиты на щебень для Черноморского шоссе. Как это ни печально, наши трактористы тоже любят пробовать на дольменах "кто кого возьмет" - разобьет трактор каменный дом или сломается. И вот результаты. В 1885 году на Богатырской поляне стояло 360 дольменов, а в 1928 году - 20, а нынче их нет совсем.

Итак, темные неграмотные адыгейцы ничем не повредили дольменам, а народ с более высокой культурой стер их с лица земли. Разгадка парадокса в том, что для адыгейцев "сырпун" был чем-то священным, а для русских - чужим, непривычным и ненужным.

Сейчас участь немых свидетелей прошлого волнует не только археологов и искусствоведов. Слишком явными стали потери от уничтожения памятников. Извлечем же урок из истории дольменов. На наш взгляд, он формулируется так: сохранить памятники могут те, кто их любит, кто дорожит ими, но отнюдь не те, кто недоумевает, "зачем всё это нужно". В старину древности защищала религия, теперь их оберегает культура. В период, когда религия утратила былую роль, а понимания ценности культурного наследия еще нет, обычно и погибают археологические объекты и произведения древнего искусства. Именно при таких обстоятельствах погибли дольмены Прикубанья.

Драматична и удивительна их судьба. Четыре тысячи лет назад, увлекшись заимствованным откуда-то со стороны учением о жизни и смерти, племена северозападного Кавказа принялись сооружать рассчитанные на века мегалитические гробницы. Древнейшие и самые большие дольмены появились на берегах Черного моря. Создатели этих усыпальниц не были мифическими великанами. Это были люди, обитавшие в пещерах или поселках из глинобитно-плетневых, "турлучных" домов, сравнительно недавно познакомившиеся с металлом. Каждая усыпальница требовала тяжелой многодневной работы, и все же одно поколение людей за другим отказывалось ради нее от своих повседневных дел.

Постепенно идея дольменов распространилась с побережья в горы и перевалила через Кавказский хребет... Мелькало столетие за столетием, мир неузнаваемо преобразился, а старики шапсуги все еще носили к дольменам пищу для духов. Потом пришел чужой народ и разрушил "богатырские хатки". Такова история дольменов. Право же, стоя перед последними из них, есть о чем задуматься".⁵⁴ Так пишет академик А.А.Формозов.